Thủ Thuật Hướng dẫn Liên hệ bản thân về quan hệ vật chất và ý thức Mới Nhất
Quý quý khách đang tìm kiếm từ khóa Liên hệ bản thân về quan hệ vật chất và ý thức 2022-02-25 13:38:03 san sẻ Mẹo về trong nội dung bài viết một cách 2022.
Tiểu luận: Quan điểm duy vật biện chứng về quan hệ giữa vật chất với ý thức. Vận dụng quan điểm duy vật biện chứng về quan hệ giữa vật chất với ý thức vào sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội ở việt nam lúc bấy giờ.
Những nội dung tương quan:
Tiểu luận quan hệ giữa vật chất và ý thứcMục lục: Lời nói đầu 1. Quan điểm duy vật biện chứng về quan hệ giữa vật chất với ý thức 1.1. Vật chất quyết định hành động ý thức 1.2. Ý thức tác động trở lại vật chất 2. Vận dụng quan điểm duy vật biện chứng về quan hệ giữa vật chất với ý thức vào sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội ở việt nam lúc bấy giờ 2.1. Xuất phát từ thực tiễn quý khách quan từ đó đưa ra đường lối, chủ trương, quyết sách, kế hoạch, phương hướng, mục tiêuđúng đắn cho việc nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội ở việt nam lúc bấy giờ 2.2. Phát huy vai trò của tính năng động chủ quan và chống chủ quan duy ý chí Kết luận Tài liệu tìm hiểu thêm Lời nói đầuTiến lên chủ nghĩa xã hội là tiềm năng cách mạng lớn lao nhất và quan trọng nhất của Đảng và nhân dân ta lúc bấy giờ vì chỉ có tiến hành được tiềm năng này, toàn bộ chúng ta mới trọn vẹn có thể xây dựng được một nước Việt Nam mà Theo phong cách nói của Hồ Chí Minh là: dân giàu, nước mạnh, xã hội công minh dân chủ, văn minh. Và cũng chỉ xây dựng thành công xuất sắc chủ nghĩa xã hội, toàn bộ chúng ta mới trọn vẹn có thể làm thoả mãn ham muốn tột cùng, ham muốn cuối đời của Người đó là: Làm sao cho dân ta ai cũng luôn có thể có cơm ăn áo mặc, ai cũng rất được học tập . Vậy toàn bộ chúng ta phải làm thế nào để tiến hành tiềm năng trên? Từ thực tiễn lúc bấy giờ cùng với con phố tăng trưởng chủ nghĩa xã hội ở việt nam là bỏ qua quyết sách chủ nghĩa tư bản, mà tại đại hội VII của Đảng ta lần thứ nhất đã xác lập: Chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng, là tiềm năng cho hoạt động giải trí và sinh hoạt của Đảng. Tức là, toàn bộ chúng ta phải: dùng lập trường, quan điểm, phương pháp chủ nghĩa Mác Lênin mà tổng kết những kinh nghiệm tay nghề của Đảng ta, phân tích một cách đúng đắn những điểm lưu ý của việt nam. Có như vậy toàn bộ chúng ta mới trọn vẹn có thể từ từ tìm hiểu được quy luật tăng trưởng của Cách mạng Việt Nam, định ra được đường lối, phương châm, bước tiến rõ ràng của Cách social chủ nghĩa phù thích phù hợp với tình hình việt nam. Làm đề tài tiểu luận này, với tư cách là một sinh viên, một công dân của nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam, một mặt tôi muốn cùng mọi người tìm hiểu sâu hơn và kĩ hơn về Triết học Mác Lênin phần chủ nghĩa duy vật biện chứng. Cụ thể hơn, đó là quan hệ biện chứng giữa vật chất với ý thức. Mặt khác, tôi cũng muốn góp một phần công sức của con người nhỏ bé của tớ vào sự nghiệp cách mạng lớn lao của toàn Đảng, toàn dân ta lúc bấy giờ- sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội- mà nền tảng tư tưởng là chủ nghĩa Mác Lênin. Đó là, mọi sách lược, kế hoạch cách mạng của toàn bộ chúng ta phải được xuất phát từ thực tiễn quý khách quan, phát huy được xem năng động chủ quan và đồng thời chống chủ quan duy ý chí. Đây sẽ là một yếu tố trọng điểm, chính vì nó quyết định hành động sự thành công xuất sắc hay thất bại trên con phố đi tới chủ nghĩa xã hội ở việt nam. Điều này sẽ tiến hành lý giải rõ hơn trong phần nội dung của đề tài. 1. Quan điểm duy vật biện chứng về quan hệ giữa vật chất với ý thức1.1. Vật chất quyết định hành động ý thứcTrước tiên toàn bộ chúng ta phải đi tìm hiểu vật chất là gì? Theo Lênin thì Vật chất là phạm trù triết học vốn để làm chỉ thực tại quý khách quan được đem lại cho con người trong cảm hứng và được cảm hứng của toàn bộ chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh lại và tồn tại không lệ thuộc vào cảm hứng. như vậy định nghĩa vật chất của Lê- nin nổi lên một số trong những nội dung cơ bản sau: Thứ nhất, vật chất là cái tồn tại quý khách quan bên phía ngoài ý thứcvà không tùy từng ý thức. Thứ hai, vật chất là cái gây lên cảm hứng ở con người khi bằng phương pháp nào đó (trực tiếp hay gián tiếp) tác động lên những giác quan của con người. Thứ ba, vật chất cái mà cảm hứng, tư duy, ý thức chẳng qua chỉ là yếu tố phản ánh của nó. Qua đó, Lênin muốn xác lập rằng, trong nhận thức luận, vật chất luôn mang tính chất chất thứ nhất, là cái quyết định hành động: vật chất quyết định hành động sự hình thành ý thức, quyết định hành động nội dung phản ánh, quyết định hành động sự biến hóa của ý thức và nó còn là một Đk để hiện thực hoá ý thức. Dựa trên những thành tựu của khoa học tự nhiên nhất là sinh lý học thần kinh, chủ nghĩa duy vật biện chứng xác lập rằng ý thức là một thuộc tính của vật chất nhưng không phải của mọi dạng vật chất mà chỉ là thuộc tính của một dạng vật chất sống có tổ chức triển khai cao là bộ óc người. Bộ óc người là cơ quan vật chất của ý thức. Khoa học đã và đang chứng tỏ được rằng, toàn thế giới vật chất nói chung và trái đất nói riêng đã từng tồn tại rất mất thời hạn trước lúc xuất hiện con người và bộ óc người, rằng ý thức Ra đời là kết quả của sự việc tăng trưởng lâu dài của giới tự nhiên cho tới khi xuất hiện con người và bộ óc người. Hoạt động ý thức của con người trình làng trên cơ sở hoạt động giải trí và sinh hoạt sinh lý thần kinh của cục não người. Bộ não người gồm có tầm khoảng chừng 15 đến 17 tỉ tế bào thần kinh, những tế bào này tạo ra vô số những mối liên hệ nhằm mục tiêu thu nhận, xử lý, truyền dẫn và điều khiển và tinh chỉnh toàn bộ những hoạt động giải trí và sinh hoạt của khung hình trong quan hệ so với toàn thế giới bên phía ngoài qua cơ chế phản xạ không Đk và có Đk. Không chỉ có thế, vận động của ý thức, tư duy trên thực tiễn cũng là thành phầm của sự việc vận động của vật chất. Điều này được chứng tỏ một cách khá rõ ràng ở hình thức vận động xã hội của vật chất. Đó là yếu tố thay thế lẫn nhau của những hình thái kinh tế tài chính- xã hội, từ đó sớm hay muộn cũng dẫn đến việc thay đổi của ý thức, của cách nghĩ, bởi tồn tại xã hội lúc nào thì cũng quyết định hành động ý thức xã hội. Vai trò cơ sở, quyết định hành động của vật chất còn được thể hiện ở đoạn nó quyết định hành động nội dung phản ánh, quyết định hành động sự biến hóa của ý thức. Từ nội dung thứ hai trong định nghĩa vật chất của Lênin rằng: Vật chất mà cái cảm hứng, tư duy, ý thức chẳng qua chỉ là yếu tố phản ánh của nó, mà ta thấy rằng nội dung phản ánh của ý thức là toàn thế giới bên phía ngoài, là hiện thực quý khách quan. Hay nói như chủ nghĩa duy vật macxit: Ýthức là yếu tố phản ánh toàn thế giới quý khách quan vào trong bộ óc của con người. Chính vì vậy mà toàn thế giới quý khách quan ra làm thế nào thì ý thức phản ánh như vậy ấy, tránh việc phản ánh một cách xuyên tạc, hư ảo, bóp méo thực sự về toàn thế giới quý khách quan như việc tô vẽ hình tượng những vị thần linh. Nói cách khác, nội dung phản ánh của ý thức phải lấy cái quý khách quan làm tiền đề và bị cái quý khách quan quy định. Vật chất quyết định hành động sự biến hóa của ý thức. Do ý thức là hiệu suất cao của cục não người. Hoạt động ý thức không trình làng ở đâu ngoài những hoạt động giải trí và sinh hoạt sinh lý thần kinh của cục não. ý thức tùy từng hoạt động giải trí và sinh hoạt của cục não, do đó khi bộ não bị tổn thương thì hoạt động giải trí và sinh hoạt ý thức sẽ không còn được thường thì hoặc bị rối loạn. Mặt khác, trong hoạt động giải trí và sinh hoạt của con người, nhu yếu vật chất lúc nào thì cũng giữ vai trò quyết định hành động, chi phối và quy định mục tiêu hoạt động giải trí và sinh hoạt chính vì con người trước hết phải được thoả mãn nhu yếu vật chất tối thiểu: ăn, ở, mặc rồi mới nghĩ đến vui chơi, vui chơi, những hoạt động giải trí và sinh hoạt tinh thần.Tức là, hoạt động giải trí và sinh hoạt nhận thức của con người trước hết hướng tới tiềm năng cải biến tự nhiên để thoả mãn nhu yếu sống. Cuộc sống tinh thần của con người phụ thuộc và bị chi phối bởi nhu yếu vật chất và những Đk vật chất hiện có. ý thức con người không thể tạo ra những đối tượng người tiêu dùng vật chất, cũng không thay đổi được quy luật vận động của nó. Do đó, mọi tiềm năng ước muốn của con người không dựa vào Đk vật chất hiện có, trên mảnh đất nền hiện thực đều là ước mơ chủ quan, ngoạn mục. Ví dụ quan hệ giữa vật chất và ý thức Ví dụ: Vận dụng trong sự nghiệp công nhiệp hoá, tân tiến hoá của việt nam. Trước kia do không sở hữu và nhận thức được rằng mọi chủ trương đường lốiđều phải nhờ vào Đk vật chát hiện có mà toàn bộ chúng ta đã chủ trương tăng trưởng công nghiệp nặng trong lúc mọi tiền đề vật chất thì chưa tồn tại. Do đó, toàn bộ chúng ta đã biết thành thất bại. Không chỉ có thế, tính thứ nhất của vật chất so với tính thứ hai của ý thức còn được thể hiện ở đoạn vật chất là Đk để hiện thực hoá ý thức. Nó quy định kĩ năng những yếu tố tinh thân trọn vẹn có thể tham gia vào hoạt động giải trí và sinh hoạt của con người. Nó tạo Đk cho yếu tố tinh thần này hoặc yếu tố tinh thần khác trở thành hiện thực và thông qua đó quy định mục tiêu, chủ trương, giải pháp mà con người đưa ra cho hoạt động giải trí và sinh hoạt của tớ bằng phương pháp tinh lọc, sửa chữa thay thế, bổ trợ update, rõ ràng hoá những mục tiêu, chủ trương giải pháp đó. Khi xác lập vai trò cơ sở, quyết định hành động trực tiếp của vật chất so với ý thức, chủ nghĩa duy vật macxit đồng thời cũng vạch rõ sự tác dộng trở lại vô cùng quan trọng của ý thức so với vật chất. 1.2. Ý thức tác động trở lại vật chấtÝ thức do vật chất sinh ra tuy nhiên sau khoản thời hạn Ra đời, ý thức có tính độc lập tương đối nên có sự tác động trở lại to lớn so với vật chất trải qua hoạt động giải trí và sinh hoạt thực tiễn của con người. Ý thức đúng đắn là ý thức dựa vào quy luật quý khách quan của con người. Do đó nó có tác động tích cực, làm biến hóa hiện thực, vật chất quý khách quan theo nhu yếu của tớ. Ý thức sai lầm đáng tiếc, trái quy luật quý khách quan của con người dân có tác động xấu đi thậm chí còn phá hoại những Đk quý khách quan, tình hình quý khách quan, kéo lùi lịch sử dân tộc bản địa. Bởi quan hệ giữa vật chất và ý thức là quan hệ tác động qua lại. Không nhận thức được điều này sẽ rơi vào ý niệm duy vật tầm thường và bệnh nảo thủ trì trệ trong nhận thức và hành vi. Nói tới vai trò của ý thức về thực cất là nói tới vai trò của con người bởi ý thức là ý thức của con người. Trái với những nhà triết học duy tâm muốn biến ý thức của con người thành động lực của lịch sử dân tộc bản địa, Các mac và Ph.Ăngghen đã xác lập: Xưa nay, tư tưởng không thể đưa người ta vượt ra ngoài trật tự toàn thế giới cũ được, trong bất kể tình huống nào, tư tưởng cũng chỉ trọn vẹn có thể đưa người ta vượt ra ngoài phạm vi tư tưởng của trật tự toàn thế giới cũ mà thôi. Thật vậy, tư tưởng cơ bản không thể tiến hành được cái gì hết. Muốn tiến hành tư tưởng thì nên phải có những con người tiêu dùng lực lượng thực tiễn. Điều này cũng tức là con người muốn tiến hành những quy luật quý khách quan thì phải nhận thức, vận dụng đúng đắn những quy luật đó, phải có ý chí và phương pháp để tổ chức triển khai hành vi. Như vậy vai trò của ý thức là ở đoạn nó giúp con người đưa ra chủ trương, đường lối, quyết sách, những mục tiêu, kế hoạch, giải pháp, phương hướng phù thích phù hợp với thực tiễn quý khách quan. Nói như vậy tức là cũng luôn có thể có những ý thức khoa họcvà những ý thức không khoa học so với hiện thực quý khách quan, tương ứng với nó là hai tác động trái ngược nhau tích cực và xấu đi của ý thức so với vật chất. Vai trò tích cực của ý thức, tư tưởng không phải ở đoạn nó trực tiếp tạo ra hay thay đổi toàn thế giới vật chất mà là nhận thức thế quý khách quan từ đó hình thành được mục tiêu, phương hướng, giải pháp đúng đắn đồng thời có ý chí, quyết tâm thiết yếu cho hoạt dộng của tớ. Sức mạnh cuả ý thức con người không phải ở đoạn tách rời Đk vật chất, thoát ly hiện thực quý khách quan, mà là biết nhờ vào Đk vật chất đã có, phản ánh đúng quy luật quý khách quan để tôn tạo toàn thế giới quý khách quan một cách dữ thế chủ động, sáng tạo với ý chí và quyết tâm cao nhằm mục tiêu phục vụ quyền lợi của con người và xã hội. Con người nhận thức và phản ánh toàn thế giới toàn thế giới quý khách quan càng khá đầy đủ đúng chuẩn bao nhiêu thì tôn tạo chúng càng có hiệu suất cao bấy nhiêu. ở đây vai trò năng động sáng tạo của ý thức, của yếu tố chủ quan của con người dân có vị trí trọng điểm. Bảo thủ trì trệ hoặc xấu đi thụ động, ỷ lại ngồi chờ đó là ngưng trệ sự tăng trưởng, triệt tiêu tính năng động tích cực sáng tạo của ý thức. Mặt khác, do có tính vượt trước, nên ý thức hỗ trợ cho hoạt động giải trí và sinh hoạt của con người trở nên tự giác, tích cực, dữ thế chủ động hơn như trong việc dự báo, lập kế hoạch, đưa ra đường lối, phương pháp hành vi. Vai trò của ý thức còn thể hiện ở vai trò của tri thức, trí tuệ, tình cảm và ý chí. Nó không những là tiềm năng cho hoạt động giải trí và sinh hoạt thực tiễn mà còn là một động lực của thực tiễn. Không có sự thúc đẩy của tình cảm, ý chí, hoạt động giải trí và sinh hoạt thực tiễn sẽ trình làng một cách chậm rãi, thậm chí còn không thể trình làng được. Nhờ ý chí và tình cảm, ý thức quy định vận tốc và truyền thống của hoạt động giải trí và sinh hoạt thực tiễn. Tinh thần, dũng mãnh, dám nghĩ dám làm, lòng nhiệt tình, chí quyết tâm, tình yêu, niềm say mê với việc làm, kĩ năng sáng tạo và vượt qua trở ngại nhằm mục tiêu đạt tới tiềm năng xác lập đều phải có tác động to lớn đến hoạt động giải trí và sinh hoạt thực tiễn làm cho nó trình làng nhanh hay chậm. Tuy nhiên, ý chí, tình cảm chỉ là động lực mà không thể là kim chỉ làm cho hoạt động giải trí và sinh hoạt thực tiễn. Bởi vì, sự thành công xuất sắc hay thất bại của hoạt động giải trí và sinh hoạt thực tiễn, tác dụng tích cực hay xấu đi của ý thức so với việc tăng trưởng của tự nhiên và xã hội đa phần tùy từng vai trò chỉ huy ý thức. Chính vì vậy phải ghi nhận phối hợp giữa tri thức, trí tuệ, khoa học với ý chí, tình cảm. Bởi tri thức càng được tích luỹ, con người ngày càng đi sâu vào thực ra sự vật và tôn tạo sự vật có hiệu suất cao hơn nữa. Tuy nhiên cơ sở cho việc phát huy tính năng động chủ quan của ý thức là việc thừa nhận và tôn trọng tính quý khách quan của vật chất, của những quy luật tự nhiên và xã hội. Nếu như vậy giới vật chất với những thuộc tính và quy luật vốn có của nó tồn tại quý khách quan, không tùy từng ý thức con người thì trong nhận thức và hoạt động giải trí và sinh hoạt thực tiễn phải xuất phát từ thực tiễn quý khách quan, lấy thực thể quý khách quan làm địa thế căn cứ cho mọi hoạt động giải trí và sinh hoạt của tớ. Chính vì vậy, Lênin đã nhiều lần nhấn mạnh vấn đề rằng, không được lấy ý muốn chủ quan của tớ làm quyết sách, không được lấy tình cảm làm điểm xuất phát cho kế hoạch và sách lược cách mạng. Nếu chỉ xuất phát từ ý muốn chủ quan, nếu lấy ý chí áp đặt cho thực tiễn, lấy ảo tưởng thay cho hiện thực thì sẽ phạm phải bệnh chủ quan duy ý chí. Không chỉ có thế, khi vai trò chỉ huy của ý thức phạm sai lầm đáng tiếc thì tinh thần, dũng mãnh, lòng nhiệt tình, chí quyết tâm cũng làm cho hoạt động giải trí và sinh hoạt thực tiễn thất bại một cách nhanh gọn. Qua những điều vừa trình diễn ở trên về quan hệ giữa vật chất với ý thức của chủ nghĩa duy vật biện chứng, toàn bộ chúng ta trọn vẹn có thể rút ra một ý nghĩa trọng điểm trong hoạt động giải trí và sinh hoạt thực tiễn của con người như sau: Mọi hoạt động giải trí và sinh hoạt của con người (cả hoạt động giải trí và sinh hoạt nhận thức lẫn hoạt động giải trí và sinh hoạt thực tiễn) đều phải xuất phát từ thực tiễn quý khách quan, phát huy được xem năng động sáng tạo của ý thức, tư tưởng, của yếu tố chủ quan của con người và đồng thời chống chủ quan duy ý chí. 2. Vận dụng quan điểm duy vật biện chứng về quan hệ giữa vật chất với ý thức vào sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội ở việt nam lúc bấy giờ2.1. Xuất phát từ thực tiễn quý khách quan từ đó đưa ra đường lối, chủ trương, quyết sách, kế hoạch, phương hướng, mục tiêuđúng đắn cho việc nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội ở việt nam lúc bấy giờChúng ta xác lập: Chủ nghĩa xã hội nhất định sẽ thay thế chủ nghĩa tư bản như chủ nghĩa tư bản đã thay thế quyết sách phong kiến. Đó là quy luật quý khách quan của lịch sử dân tộc bản địa loài người. ở việt nam, chủ nghĩa xã hội cũng nhất định sẽ tiến hành xây dựng thành công xuất sắc trong sự gắn bó giữa độc lập dân tộc bản địa với chủ nghĩa xã hội. Xuất phát từ đâu và đi theo con phố nào? Chỉ trọn vẹn có thể và phải xuất phát từ những Đk tình hình lịch sử dân tộc bản địa rõ ràng của giang sơn Việt Nam và con người Việt Nam, của dân tộc bản địa và lịch sử dân tộc bản địa trong toàn cảnh khu vực toàn thế giới tân tiến, theo quy luật chung mà chủ nghĩa Mac Lênin đã nêu ra. Thực tế là, toàn bộ chúng ta xộc vào con phố xã hội chủ nghĩa từ một xuất phát điểm về kinh tế tài chính xã hội rất thấp nhất là lực lượng sản xuất. Đó là tình trạng sản xuất nhỏ, kinh tế tài chính tự nhiên, kinh tế tài chính hiện vật còn tương đối phổ cập, kỹ thuật thô sơ, thủ công nửa cơ khí. Sản xuất hàng hoá còn chưa trở thành phổ cập, thị trường bị chia cắt, thậm chí còn có nơi, có những lúc khép kín kể cả trong kinh tế tài chính đối ngoại. Phương thức tổ chức triển khai, quản trị và vận hành nền kinh tế thị trường tài chính dựa vào nghành kinh tế tài chính của toàn bộ chúng ta là triệu tập lực lượng sản xuất, thay đổi phương thức, tổ chức triển khai quản trị và vận hành, phân phối thành phầm. Muốn tăng trưởng lực lượng sản xuất, toàn bộ chúng ta phải tăng cường công nghiệp hoá, tân tiến hoá trên cả quy mô bề rộng lẫn chiều sâu, tạo đường trường bay để giang sơn cất cánh một cách hiện thực hướng tới năm 2020 việt nam cơ bản trở thành một nước công nghiệp hoá chứ không tạm ngưng ở phương hướng chung. Nghĩa là, phải xây dựng một chương trình khả thi cho toàn bộ công nghiệp, nông nghiệp và những ngành kinh tế tài chính khác, chú trọng cho tăng trưởng nông nghiệp, cho những vùng kinh tế tài chính xã hội trọng điểm, cho vùng núi, vùng sâu, vùng xa, vùng địa thế căn cứ cách mạng cũ Trong kế hoạch tăng trưởng kinh tế tài chính xã hội 10 năm 2001 2010 của Đảng ta đã xác lập: con phố công nghiệp hoá, tân tiến hoá của việt nam cần và trọn vẹn có thể tinh giảm thời hạn so với những nước đi trước, vừa có những bước tuần tự vừa có những bước nhảy vọt. Phát huy những lợi thế của giang sơn, tận dụng mọi kĩ năng để đạt trình độ công nghệ tiên tiến và phát triển tiên tiến và phát triển, nhất là công nghệ tiên tiến và phát triển thông tin và công nghệ tiên tiến và phát triển sinh học, tranh thủ ứng dụng ngày càng nhiều hơn thế nữa, ở tại mức cao hơn nữa và phổ cập hơn những thành tựu mới về khoa học và công nghệ tiên tiến và phát triển, bảo vệ bảo vệ an toàn cho khoa học và công nghệ tiên tiến và phát triển thật sự trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp và động lực đa phần trong tăng trưởng kinh tế tài chính xã hội, khắc phục rủi ro đáng tiếc tiềm ẩn tiềm ẩn tụt hậu về khoa học và công nghệ tiên tiến và phát triển. Trong thời đại cách mạng thông tin lúc bấy giờ, toàn bộ chúng ta không tồn tại sự lựa chọn nào khác là phải tiếp cận nhanh gọn với tri thức và công nghệ tiên tiến và phát triển mới của thời đại để từng bước tăng trưởng kinh tế tài chính trí thức. Phát huy nguồn lực trí tuệ và sức mạnh tinh thần của người Việt Nam, coi tăng trưởng giáo dục và đào tạo và giảng dạy là nền tảng và động lực của sự việc nghiệp công nghiệp hoá, tân tiến hoá. Bởi yếu tố con người đóng vai trò trọng điểm trong sự tăng trưởng lực lượng sản xuất. Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX của Đảng đã xác lập: Con lối tăng trưởng của việt nam là yếu tố tăng trưởng quá độ lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua quyết sách tư bản chủ nghĩa, tức là bỏ qua việc xác lập khối mạng lưới hệ thống chính trị của quan hệ sản xuất và kiến trúc thượng tầng tư bản chủ nghĩa, nhưng tiếp thu, thừa kế những thành tựu mà mà quả đât đã đạt được dưới quyết sách tư bản chủ nghĩa, nhất là về khoa học và công nghệ tiên tiến và phát triển để tăng trưởng nhanh lực lượng sản xuất, xây dựng nền kinh tế thị trường tài chính tân tiến. Xây dựng chủ nghĩa xã hội bỏ qua quyết sách tư bản chủ nghĩa, tạo ra sự biến hóa về chất của xã hội trên toàn bộ những nghành là yếu tố nghiệp rất trở ngại, phức tạp cho nên vì thế phải trải qua thuở nào kì quá độ lâu dài với nhiều đoạn đường, nhiều hình thức tổ chức triển khai kinh tế tài chính, xã hội có tính chất quá độ. Trong những nghành của đời sống xã hội trình làng sự xen kẽ và đấu tranh giữa cái mới và cái cũ. Khi xác lập: toàn bộ chúng ta phải tiếp thu, thừa kế những thành tựu mà quả đât đã đạt được dưới quyết sách tư bản chủ nghĩa, tức là, toàn bộ chúng ta lựa chọn, sử dụng những thành tựu có lợi cho quy trình xây dựng chủ nghĩa xã hội. Trên phương diện này nên phải xem chủ nghĩa tư bản không riêng gì có là một đối trọng mà quan trọng hơn đồng thời là một đối tác chiến lược. Đây là một yếu tố rất quan trọng so với việt nam tăng trưởng chủ nghĩa xã hội bỏ qua quyết sách tư bản chủ nghĩa. Muốn chủ nghĩa xã hội thành công xuất sắc thì không thể không sử dụng chủ nghĩa tư bản với tư cách là một nấc thang văn minh quả đât. Như Mac đã nói: toàn bộ chúng ta đau khổ vì chủ nghĩa tư bản và cũng đau khổ vì không tồn tại nó. Tức là, toàn bộ chúng ta đau khổ vì quan hệ sản xuất sở hữu tư nhân tư bản chủ nghĩa về tư liệu sản xuất, nhưng có lẽ rằng toàn bộ chúng ta còn đau khổ hơn nếu như không tồn tại lực lượng sản xuất khổng lồ của nó, đó đó là: Tiền đề thực tiễn tuyệt đối thiết yếu (C.Mác và Ph.Ăngghen). Định hướng và tiến hành xây dựng chủ nghĩa xã hội tất yếu phải thừa kế và sử dụng lực lượng sản xuất do quả đât tạo ra và tăng trưởng trong Đk của xã hội tư bản chủ nghĩa, ví dụ nổi bật nổi bật đó là: thành tựu khoa học, kỹ thuật, và công nghệ tiên tiến và phát triển môi trường tự nhiên vạn vật thiên nhiên, là cơ chế thị trường với nhiều hình thức rõ ràng tác động vào quan điểm tăng trưởng kinh tế tài chính, nhất là những mặt tích cực của nó. Nói như vậy không tức là tái diễn trọn vẹn quy trình xây dựng lực lượng sản xuất đó trong lịch sử dân tộc bản địa. Ở việt nam, lực lượng sản xuất cần tăng trưởng tuy nhiên hành hai phương thức: tuần tự (từ thủ công đến nửa cơ khí rồi cơ khí) và nhảy vọt theo lối đi tắt, đón đầu (từ thủ công đi thẳng vào tân tiến) sao cho trong thuở nào hạn ngắn, thậm chí còn rât ngắn toàn bộ chúng ta đạt trình độ với những nước tiên tiến và phát triển trong khu vực Song toàn bộ chúng ta phải ghi nhận rằng, lực lượng sản xuất chỉ trọn vẹn có thể tăng trưởng gắn sát với quan hệ sản xuất thích hợp. Vì vậy, Đảng và nhà việt nam đã chủ trương tiến hành nhất quán và lâu dài quyết sách tăng trưởng kinh tế tài chính hàng hoá nhiều thành phần vận hành theo cơ chế thị trường, có sự quản trị và vận hành của nhà nước theo kim chỉ nan xã hội chủ nghĩa, đó đó là nền kinh tế thị trường tài chính thị trường kim chỉ nan xã hội chủ nghĩa. Từ đó, tăng trưởng lực lượng sản xuất, tăng trưởng kinh tế tài chính để xây dựng cơ sở vật chất kinh tế tài chính của chủ nghĩa xã hội, nâng cao đời sống nhân dân. Phát triển lực lượng sản xuất tân tiến tới mức xã hội hoá gắn sát với xây dựng quan hệ sản xuất mới thích hợp trên cả 3 mặt: sở hữu, quản trị và vận hành và phân phối. Kinh tế thị trường kim chỉ nan xã hội chủ nghĩa có nhiều hình thức sở hữu, nhiều thành phần kinh tế tài chính, trong số đó kinh tế tài chính nhà nước giữ vai trò chủ yếu, kinh tế tài chính nhà nước cùng với kinh tế tài chính tập thể ngày càng trở thành nền tảng vững chãi. Kinh tế thị trường có kim chỉ nan xã hội chủ nghĩa có sự quản trị và vận hành của nhà nước. Nhà việt nam là nhà nước xã hội chủ nghĩa, quản trị và vận hành nền kinh tế thị trường tài chính bằng khối mạng lưới hệ thống pháp lý, kế hoạch, quy hoạch, kế hoạch, quyết sách, sử dụng cơ chế thị trường, vận dụng những hình thức kinh tế tài chính và phương pháp quản trị và vận hành của kinh tế tài chính thị trường để kích thích sản xuất, giải phóng sức sản xuất, phát huy được mặt tích cực, hạn chế và khắc phục mặt xấu đi của cơ chế thị trường, bảo vệ quyền lợi của người lao động, của toàn thể nhân dân. Muốn đảm bảo cho nền kinh tế thị trường tài chính thị trường có Đk tồn tại và tăng trưởng, toàn bộ chúng ta phải thừa nhận sự tồn tại một cách tất yếu và quý khách quan của những quy luật: quy luật giá trị, quy luật cung cầu, quy luật đối đầu trong nền kinh tế thị trường tài chính. Vì nó là cái quý khách quan nên toàn bộ chúng ta phải để ý tránh việc đi ngược lại nếu không thì chẳng lúc nào trọn vẹn có thể xây dựng nền kinh tế thị trường tài chính thị trường theo kim chỉ nan xã hội chủ nghĩa. Nhưng cạnh bên những mặt tích cực của nền kinh tế thị trường tài chính thị trường là: tăng trưởng nhanh lực lượng sản xuất, nâng cao mức sống, mức thu nhập của người lao động lên thì mặt trái của nó trong một vài năm trở lại đây đang rất được phát huy một cách mạnh mẽ và tự tin, sự chênh lệch thu nhập dẫn đến việc phân hoá giàu nghèo trong lao động, tệ nạn quan liêu, tham nhũng, suy thoái và khủng hoảng phẩm chất đạo đức của một số trong những cán bộ, công chức nhà nước Trước thực tiễn đó, Đảng và nhà nước nên phải có những giải pháp phân phối hợp lý, không riêng gì có có phân phối theo kết quả lao động, hiệu suất cao kinh tế tài chính mà còn phân phối theo mức góp phần vốn và những nguồn lực khác vào sản xuất, marketing và trải qua phúc lợi xã hội. Ngoài ra toàn bộ chúng ta nên phải có những giải pháp khuyến khích làm giàu một cách chính đáng. Đối với thu nhập, nhà nước nên phải có cơ sở điều tiết thu nhập (thuế thu nhập), cải cách cơ bản quyết sách tiền lương. Đối với những người nghèo và có tình hình trở ngại nên phải có quyết sách xã hội hợp lý: bàn cách làm giàu mặt khác cần nhất quyết chống những thu nhập bất chính. Đáng sợ hơn đó là tệ nạn quan liêu, tham nhũng, suy thoái và khủng hoảng phẩm chất đạo đức của nhiều cán bộ, công chức nhà nước nằm ở vị trí trong cỗ máy nàh nước, nó gây ra bất công xã hội, làm giảm tin tưởng của nhân dân vào sự lãnh đạo của Đảng, vào con phố tăng trưởng chủ nghĩa xã hội ở vai trò của công tác làm việc xây dựng Đảng, nhà nước trong sáng, vững mạnh là trọng điểm. Nói chung, toàn bộ chúng ta tăng trưởng chủ nghĩa xã hội bỏ qua việc xác lập khối mạng lưới hệ thống chính trị của chủ nghĩa tư bản không phải là không tồn tại thừa kế và tinh lọc những quan hệ sản xuất, những hình thức kinh tế tài chính tư bản chủ nghĩa khi nó đang chưa hết tác dụng tích cực ngya trong thời kỳ quá độ. Đây đó là những cây cầu nhỏ, những bước trung gian quá độ đưa toàn bộ chúng ta tới phòng chờ trực tiếp đi và chủ nghĩa xã hội. Về nặt kiến trúc thượng tầng, toàn bộ chúng ta cũng thừa kế và tinh lọc để xây dựng nhà nước hiến pháp của xã hội chủ nghĩa điều khiển và tinh chỉnh nền kinh tế thị trường tài chính thị trường. Chúng ta xác lập tiềm năng: chủ nghĩa xã hội mà nhân dân ta xây dựng là một quyết sách xã hội vì con người và do con người. Để tiến hành đến tiềm năng xây dựng thành công xuất sắc xã hội chủ nghĩa phải gắn sát với tăng trưởng kinh tế tài chính, với công minh xã hội, với tiến bộ xã hội, phải ra sức tiến hành những đúng chuẩn xã hội. Đảng ta xác lập: đúng chuẩn xã hội đúng đắn vì niềm hạnh phúc con người là động lực to lớn phát huy mọi tiềm năng sáng tại của nhân dân trong sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội, bởi không tồn tại góp vốn đầu tư nào có lợi như góp vốn đầu tư cho con người . Chính sách xã hội của Đảng được thể hiện trên toàn bộ những mặt của đời sống: quan tâm chăm sóc so với những người dân có công với nước, quyết sách tri ân đền ơn đáp nghĩa (xây nhà ở tình nghĩa, sổ tiết kiệm ngân sách tình nghĩa). Trong kihn tế, tạo ra nhiều công ăn việc là mới cho những người dân lao động, cải cách quyết sách tiền lương theo phía xoá bỏ thu nhập trung bình, tiền tệ hoá tiền lương, khuyến khích tài năng, đâu tư đúng mức cho những ngành: y tế, giáo dục, văn hoá- nghệ thuật và thẩm mỹ, nghiên cứu và phân tích khoa học. Thực hiện quyết sách dân số là một tiềm năng trọng điểm trong Đk quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở việt nam lúc bấy giờ. Nhưng dù sao đó mới chỉ là những chủ trương, đường lối so với tình hình trong nước. Vậy còn quốc tế thì sao? Thứ nhất, cách mạng khoa học công nghệ tiên tiến và phát triển, nhất là công nghệ tiên tiến và phát triển thông tin, công nghệ tiên tiến và phát triển sinh học tiếp tục có những bước nhảy vọt, ngày càng trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp, thúc đẩy sự tăng trưởng của kinh tế tài chính tri thức. Nước ta một mặt có thời cơ tinh giảm khoảng chừng cách so với những nước tăng trưởng, cải tổ vị thế của tớ. Đồng thời đứng trước rủi ro đáng tiếc tiềm ẩn tiềm ẩn tụt hậu xa hơn nếu không tranh thủ được thời cơ, khắc phục được những yếu kém để vươn lên. Điều này yên cầu những nhà doanh nghiệp phải rất là nhạy bén tóm gọn thông tin, vận dụng những thành tựu của khoa học công nghệ tiên tiến và phát triển vào trong marketing, có như vậy mới mong có thời cơ tăng trưởng. Thứ hai, toàn thế giới hoá kinh tế tài đó chính là xu thế quý khách quan, lôi cuốn những nước, bao trùm hầu hết những nghành, vừa thúc đẩy hợp tác, vừa tăng sức ép đối đầu và tính tuỳ thuộc nhau giữa những nền kinh tế thị trường tài chính. Nước ta cũng không thể nằm ngoài vòng xoáy đó. Vậy toàn bộ chúng ta phải làm thế nào để vừa trọn vẹn có thể hội nhập kinh tế tài chính quốc tế, tham gia vào xu thế toàn thế giới hoá lại vừa trọn vẹn có thể giữ vững được nền kinh tế thị trường tài chính độc lập tự chủ. Trước tiên phải tính đến vai trò của cỗ máy nhà nước. Theo hướng dẫn của Lênin thì cỗ máy nhà nước nên phải vừa mềm dẻo vừa rất là cứng rắn: Ngày nay nên phải có sự mềm dẻo tối đa, mà muốn thế, muốn ứng biến một cách mềm dẻo thì cỗ máy phải thực sự cứng rắn. Phải mềm dẻo vì đấy là thời kỳ quá độ, giải pháp quá độ. Phải cứng rắn vì đấy là trận cuộc chiến tranh kinh tế tài chính, trận cuộc chiến tranh ai thắng ai giữa chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩa xã hội. Bởi kẻ nào nắm thống trị về kinh tế tài chính thì từ từ sớm muộn cũng tiếp tục thống trị cả về chính trị (vận dụng quan hệ biện chứng giữa hạ tầng với kiến trúc thượng tầng). Thứ hai, đó là toàn bộ chúng ta xây dựng chủ nghĩa xã hội mang truyền thống dân tộc bản địa vận hành trước xu thế toàn thế giới hoá, dữ thế chủ động Open hội nhập kinh tế tài chính quốc tế nhưng phải giữ vững nền kinh tế thị trường tài chính độc lập tự chủ. Bởi vì không tồn tại bản lĩnh và không tồn tại truyền thống độc lạ và rất khác nhau riêng được giữ gìn, bảo vệ và phát huy thì không thể tại vị trong giao lưu hợp tác và hội nhập quốc tế. Phải làm cho văn hoá thấm sâu vào tư tưởng, ý thức dân chúng, là nội dung của kinh tế tài chính, chinh trị , xã hội trong tăng trưởng. Văn hoá ở trong kinh tế tài chính chính trị là vậy. Mà giá trị tốt nhất, sâu nhất của văn hoá lại là con người. Nó phải là nơi quy tụ của mọi đường lối, chủ trương, quyết sách, cơ chế, giải pháp. Một lần nữa toàn bộ chúng ta xác lập vai trò của con người trong sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội ở việt nam. Vì vậy việt nam phải góp vốn đầu tư hơn thế nữa cho việc tăng trưởng con người mà rõ ràng là yếu tố nghiệp giáo dục- đào tạo và giảng dạy phải được: thay đổi phương pháp giảng dạy ở toàn bộ những bậc học từ mần nin thiếu nhi tới sau ĐH. Chú trọng đến giáo dục đào tạo và giảng dạy ở bậc tiểu học và trung học cơ sở. Bởi không tồn tại cái lợi nào bằng cái lợi góp vốn đầu tư cho con người. Mặt khác, ta còn phải nâng cao kĩ năng và hiệu suất cao dữ thế chủ động hội nhập quốc tế theo phía đẩy nhanh vận tốc và kĩ năng nội sinh hoá những sức mạnh bên trong nhằm mục tiêu thâu thức, tích tụ và tăng cường nội lực giang sơn để hội nhập một cách mạnh mẽ và tự tin, toàn vẹn và thâm thúy mà vẫn giữ được truyền thống Việt nam. Hiện nay, những thế lực thù địch với những diễn biến hoà bình vẫn đang rình rập đe dọa khối mạng lưới hệ thống chính trị xã hội chủ nghĩa ở việt nam. Từ thực tiễn đó yên cầu Đảng và nhà việt nam phải ra sức tăng cường bảo mật thông tin an ninh quốc phòng, ra sức thay đổi khối mạng lưới hệ thống chính trị phù thích phù hợp với yêu cầu tăng trưởng của giang sơn, của thời đại. 2.2. Phát huy vai trò của tính năng động chủ quan và chống chủ quan duy ý chíBên cạnh một số trong những quyết sách, giải pháp nhằm mục tiêu đưa giang sơn ta vững bước trên con phố xã hội chủ nghĩa như đã trình diễn ở trên, ta không thể không kể tới vai trò thúc đẩy sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội tiến nhanh và xa hơn đó là tính năng động, chủ quan, đó là khối đại đoàn kết toàn dân và này còn là một ý chí, nhiệt tình, quyết tâm tiến hành cho được xã hội xã hội chủ nghĩa trên giang sơn Việt Nam. Bản thân sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội là một trách nhiệm mới mẻ, trở ngại, phức tạp, yên cầu phải phát huy cao độ vai trò của yếu tố chủ quan, của tính năng động chủ quan. Đó đó là những ý tưởng sáng tạo vĩ đại, những đường lối quyết sách đứng đắn có tính chất quyết thắng của toàn thể dân tộc bản địa Việt Nam. Sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội là yếu tố nghiệp sáng tạo vĩ đại của phần đông quần chúng. Không có ý chí, tham vọng lớn, nghị lực lớn thì không thể tiến hành được những trách nhiệm trọng đại, trở ngại phức tạp trước đó chưa từng có trong lịch sử dân tộc bản địa dân tộc bản địa. Vấn đề là ở đoạn mọi nhiệt tình và ý chí cách mạng lúc bấy giờ phải gắn sát với chi thức, hiểu biết, đặt trên cơ sở khoa học, sự tăng trưởng tiềm lực trí tuệ của tất cả dân tộc bản địa. Không có khoa học, không tồn tại sự tăng trưởng mạnh mẽ và tự tin nguồn lực trí tuệ thì không thể dẫn dắt xã hội đi tới văn minh, tân tiến. Do đó, phải quy tụ mọi tài năng của công dân, tập hợp trí tuệ và phát huy sức mạnh trí tuệ của tất cả dân tộc bản địa. Đây phải đứng ở đỉnh điểm và là nơi kết tinh tài năng ý chí chỉ huy, bản lĩnh giai cấp và dân tộc bản địa, biểu lộ tinh thần thời đại. Bước vào thế kỷ XXI, toàn bộ chúng ta tin chắc vào thắng lợi của sự việc nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội và bảo vệ tổ quốc, tin chắc chủ nghĩa xã hội nhất định thành công xuất sắc, nhất định tiếp tục đi theo con phố đã chọn, dù một thế kỷ hay lâu hơn thế nữa cũng không nao núng. Đó phải chăng là yếu tố xác lập một ý chí lớn, một niềm tin Với ý chí quyết tâm đưa việt nam thoát khỏi nghèo làn, lỗi thời, thhì không thể chậm chễ trong công nghiệp hoá, tân tiến hhoá giang sơn, để nhanh gọn thu hẹp khoảng chừng cách giữa việt nam với những nước tăng trưởng. Trong khi tôn vinh vai trò của yếu tố chủ quan, của ý chí, nhiệt tình, cách mạng cũng phải phân biệt với tư tưởng chủ quan duy ý chí. Chủ nghĩa duy vật biện ghi nhận định rằng tồn tại xã hội quyết định hành động ý thức xã hội nhưng ý thức xã hội lại sở hữu tác động ngược lại đến tồn tại xã hội, thúc đẩy hoặc ngưng trệ sự tăng trưởng của xã hội. Khi con người xuất phát ý muốn chủ quan, lấy ý chí áp đặt cho thực tiễn thì nó sẽ trở thành một vận cản so với việc nghiệp cách mạng. Vì vậy, trong sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội mà trước mắt là yếu tố nghiệp công nghiệp hoá, tân tiến hoá, toàn bộ chúng ta không thể tiến hành theo ý niệm cũ, cách làm cũ (trước 1986). Mà mọi đường lối, kế hoạch đều phải nhờ vào tình hình thực tiễn, những Đk và kĩ năng thực tiễn, tôn trọng quy luật quý khách quan. Nêu cao, tu dưỡng ý chí cách mạng và phê phán tư tưởng chủ quan duy ý chí là hai mặt của một yếu tố. Nêu cao ý chí cách mạng là khuyến khích tinh thần dám nghĩ, dám làm, dám tạo ra những bước đột phá có tính cách mạng để tăng trưởng chứ không phải là kích thích những hành vi chủ quan nóng vội, mặc kệ quy luật quý khách quan. Phê phán tư tưởng chủ quan duy ý chí là nhằm mục tiêu hướng tới sự tỉnh táo khoa học và tính thực tiễn trong mọi mặt hoạt động giải trí và sinh hoạt chứ không phải là làm nhụt ý chí cách mạng. Kết luậnQua việc nghiên cứu và phân tích đề tài trên, toàn bộ chúng ta đã tìm hiểu một cách thâm thúy hơn về quan hệ giữa vật chất với ý thức, đó là quan hệ biện chứng tác động qua lại lẫn nhau. Khẳng định vật chất luôn mang tính chất chất thứ nhất, tính quyết định hành động, ý thức luôn mang tính chất chất thứ hai, bị chi phối, bị quyết định hành động. Song, ý thức lại sở hữu tác động trở lại vô cùng quan trọng so với vật chất. Nó trọn vẹn có thể làm cho vật chất tăng trưởng, biến hóa theo nhu yếu, ý muốn, nhưng đồng thời nó cũng trọn vẹn có thể làm cho vật chất không tăng trưởng, bị ngưng trệ. Qua đó, toàn bộ chúng ta trọn vẹn có thể rút ra bài học kinh nghiệm tay nghề rất là thiết yếu cho việc nghiệp cách mạng lớn lao của Đảng và nhân dân ta Sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội đó là: Chúng ta chỉ trọn vẹn có thể tiến lên chủ nghĩa xã hội nếu như: Mọi đường lối, quyết sách, phương hướng tiềm năng đưa ra, hoạch định ra phải được xuất phát từ thực tiễn Đk nước nhà. Thứ hai toàn bộ chúng ta phải phát huy cao độ vai trò tích cực của ý thức hay đó là vai trò năng động chủ quan của con người. Xây dựng hệ động lực tinh thần mạnh mẽ và tự tin cổ vũ lớn lao cho việc nghiệp cách mạng vĩ đaịo của toàn Đảng và nhân dân ta. Đó đó là xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc bản địa, đó là khơi dậy lòng yêu nước, ý chí quật cường, phát huy tài trí của người Việt Nam, quyết tâm đưa nước nhà thoát khỏi nghèo làm lỗi thời. Đồng thời, toàn bộ chúng ta cũng cần được tránh tư tưởng chủ quan duy ý chí, nóng vội trong sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội. Một điều trọng điểm đó là làm thế nào để vừa xây dựng nền kinh tế thị trường tài chính có sự tham gia của những thành phần kinh tư bản lại vừa tránh khỏi rủi ro đáng tiếc tiềm ẩn tiềm ẩn chệch hướng xã hội chủ nghĩa. Đây cũng là một yếu tố cấp thiết mà Đảng và nhà việt nam nên phải có phương hướng đi sao cho thích hợp. Gần đây có một số trong những ý kiến nhận định rằng: Mục tiêu đến năm 2020 việt nam cơ bản trở thành một nước công nghiệp của Đảng ta là chủ quan duy ý chí, là nóng vội, không tuân theo chủ nghĩa Mác Lê nin, rằng việt nam chưa đủ Đk để trọn vẹn có thể đưa ra một tiềm năng ngoạn mục như vậy. Đứng trước tình hình này, Đảng và nhà việt nam nên phải có giải pháp, bước tiến ra làm thế nào? Tài liệu tìm hiểu thêm 1. Giáo trình triết học Mác Lênin (NXB Chính trị vương quốc, Tp Hà Nội Thủ Đô) 2. Triết học Mác Lênin (NXB giáo dục) 3.Cương lĩnh xây dựng giang sơn trong thời kỳ quá độ lên CNXH. NXB Sự thật, Tp Hà Nội Thủ Đô, năm 1991. 4. Chủ nghĩa Lênin và công cuộc thay đổi trong sự nghiệp xây dựng CNXH ở việt nam (NXB tin tức lý luận, năm 1995). 5. Lê Khả Phiêu: Phát huy sức mạnh toàn dân tộc bản địa, xây dựng (NXB Chính trị vương quốc, năm 2001). 6. Lý luận chính trị số 1- 2002. 7. Tạp chí Cộng sản số 22 2000. 8. Tạp chí Cộng sản số 5 2001. 9. Tạp chí Cộng sản số 6 2001. 10. Tạp chí Cộng sản số 8 2001. 11. Tạp chí Triết học số 5 2002. 12. Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ 9. NXB Chính trị vương quốc, năm 2001. Ví dụ quan hệ giữa vật chất và ý thứcTrong đời sống xã hội có câu: Có thực mới vực được đạo. Đâylàcâu tục ngữ quen thuộc thườngđượcdùng để nói lên vai trò của việc ăn uống trong đời sống hằng ngày (dĩthựcvi tiên). Chúng tacóthể hiểu đơn thuần và giản dị câu nói này theo nghĩa đenlà: Con người cần phảiđượcăn uống khá đầy đủ đểcósức khỏe thật tốt trước đã,cósức khỏe rồimới cóthể đi theoĐạo được. Hay câu nói Thực túc binh cường. Đây là quan điểm của ông cha ta trong lịch sử dân tộc bản địa ngàn năm dựng nước và giữ nước, câu nói này tức là: Ăn uống có khá đầy đủ thì quân đội mới mạnh. Các tìm kiếm tương quan đến Quan điểm duy vật biện chứng về quan hệ giữa vật chất với ý thức, tiểu luận quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng về vật chất, ý thức, vận dụng quan hệ giữa vật chất và ý thức trong công cuộc thay đổi ở việt nam lúc bấy giờ, quan điểm duy vật mác xít về vật chất và ý thức, tiểu luận quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức ý nghĩa phương pháp luận, quan hệ giữa vật chất và ý thức liên hệ bản thân, lý giải và chứng tỏ quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức, quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng về thực ra nhận thức, bài học kinh nghiệm tay nghề rút ra từ quan hệ giữa vật chất và ý thức Mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức? Mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức là mối quan mà trong số đó vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất là nguồn gốc của ý thức và quyết định hành động ý thức nhưng không thụ động mà trọn vẹn có thể tác động trở lại vật chất qua hoạt động giải trí và sinh hoạt của con người. Ví dụ quan hệ giữa vật chất và ý thức Trong đời sống xã hội có câu: Có thực mới vực được đạo. Video tương quan |
Review Liên hệ bản thân về quan hệ vật chất và ý thức ?
Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về đoạn Clip Liên hệ bản thân về quan hệ vật chất và ý thức tiên tiến và phát triển nhất .
ShareLink Tải Liên hệ bản thân về quan hệ vật chất và ý thức miễn phí
Hero đang tìm một số trong những Chia SẻLink Download Liên hệ bản thân về quan hệ vật chất và ý thức Free.
#Liên #hệ #bản #thân #về #mối #quan #hệ #vật #chất #và #thức