Kinh Nghiệm về Phản tích bài hát Gia tài của mẹ Chi Tiết
Hero đang tìm kiếm từ khóa Phản tích bài hát Gia tài của mẹ 2022-04-04 14:32:03 san sẻ Bí kíp Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách 2021.
Giờ phút lịch sử dân tộc bản địa của dân tộc bản địa trôi qua đã 43 năm. Trịnh Công Sơn mất 17 năm trước đó. Khánh Ly đã trở về hát trên quê nhà, nhưng không được hát cho quê nhà vì “Gia tài của Mẹ” vẫn không được phổ cập Continue reading
Tagged 30 tháng Tư 1975, Cal VSA, Gia tài của mẹ, Nối vòng tay lớn, nhạc Trịnh Công Sơn, sinh viên Đại học Berkeley Khánh Ly trở về mà không hát ca khúc da vàng, không cất tiếng với “Gia tài của mẹ” thì đó không phải là Khánh Ly được người Việt và toàn thế giới nghe biết. Continue reading Tagged Ca khúc Da vàng, Gia tài của mẹ, Hát cho quê nhà Việt Nam, Khánh Ly, Nối vòng tay lớn, Trịnh Công Sơn Người Việt Nam toàn bộ chúng ta khi nói về mẹ là nói tới việc tình thương vô bờ bến, nói về nghĩa cả thiêng liêng. Mà trong những người dân làm con, ai cũng luôn có thể có tình yêu của mẹ. Nhưng với Trịnh Công Sơn thì anh nói về mẹ Việt Nam, mẹ của toàn bộ toàn bộ chúng ta. Mẹ là sông núi Việt Nam, mẹ là quê nhà, là cội nguồn của một dân tộc bản địa. Gia Tài Của Mẹ là một dãy núi hùng vĩ bát ngát trải dài từ Bắc chí Nam, Gia Tài Của Mẹ là nền Văn Hiến bốn ngàn năm lịch sử dân tộc bản địa. Nước non còn đó, mà trong số đó biết bao lớp máu xương đã đổ xuống để giữ lấy Gia Tài Của Mẹ. Thời gian mà dân tộc bản địa ta chịu cái khổ của ngàn năm nô lệ người Tàu, trăm năm chịu ách thống trị của người Tây. Hàng hàng lớp lớp người đi không trở lại, những nổi đau thương than oán ngút trời, mái ấm gia đình ly tán, ruột thịt cắt rời, những đổ nát của quê nhà vì cuộc chiến tranh tàn phá kéo dãn suốt một ngàn một trăm năm. Cảm nhận cái nổi đau của một người con dân nước Việt nên dòng nhạc của anh như một tiếng thở dài, cùng với những giọt nước mắt thương đau. Dòng nhạc của anh – hay là lời của mẹ Việt Nam – cất lên giữa đêm tối âm u, gọi những người con trở lại với mẹ, tìm lại chiếc nôi xưa bên mẹ với bàn tay ấm cúng chung một mái nhà có mẹ có cha. Bài Gia Tài Của Mẹ mà anh viết lên với nổi lòng thiết tha thương cảm, bởi chính anh là nhân chứng qua những cảnh thương tâm, vì trận chiến gây ra. Hát Trên Những Xác Người, anh bước tiến đi trong vùng lửa đạn và anh đã thấy: Người cha già ôm con lạnh giá Có ai khi tận mắt tận mắt chứng kiến cảnh này mà không xót xa rơi lệ, khi anh đứng đây giữa lòng đất mẹ mà nhìn thấy những hố hầm đã chôn vùi thân xác bạn hữu. Hai mươi năm đạn bom đổ xuống mảnh đất nền nầy đã làm cho quê nhà hoang tàn đổ nát, máu và nước mắt của dân tôi đã chảy tràn trên ruộng lúa nương khoai. Những đau đớn xót xa dằn vặt trong anh mà anh không khóc, nhưng anh lại hát lên dòng nhạc của anh như tiếng hạc kêu sương, như nghẹn ngào thống thiết: Người con gái chợt ôm tim mình Anh đi tìm lại tình yêu thương của những người dân con chung cùng một mẹ; cái thực sự chân chính của đời sống; những trái tim đồng cảm… để cùng nhau hàn gắn những đổ nát điêu tàn trong cái Gia Tài Của Mẹ để lại cho con. Và anh lôi kéo: Ta cùng lên đường! Đi xây lại Việt Nam Nhưng rồi nổi lòng thao thức của anh, hoài bảo của anh đã biết thành làn đạn tiếng bom xé nát từng ngày. Anh đành ký thác tâm tư nguyện vọng của tớ qua những nốt nhạc thăng trầm theo âm tiết tuyệt diệu của người lãng tử du ca. Gia Tài Của Mẹ còn đó: Vẫn núi sông, những cánh đồng xanh, những bờ cát trắng xóa, những xóm thôn, những lũy tre, những con người đang sống trên hoang tàn đổ nát. Gia tài của mẹ ruộng đồng khô khan Những ruộng đồng đã cho hạt lúa thơm, đã bao đời nuôi dân ta sống; nay thì khô khan, nứt nẻ chính vì đâu? Anh tự hỏi chính mình hay hỏi những lớp người ở thế kỷ hai mươi? Nhà cửa những người con của mẹ đã biết thành lửa hận thù thiêu đốt thành tro, Gia Tài Của Mẹ để rồi như vậy đó. Bởi do đâu mà Gia Tài Của Mẹ một rừng xương khô, Gia Tài Của Mẹ một núi đầy mồ? Rồi anh tự vấn đáp: Gia Tài Của Mẹ một bọn lai căng Bởi chính anh là nhân chứng thật sự của thuở nào đại, những con người đang sống trong tâm đất Việt mà dòng máu trong họ đã lai căng và trái tim vô cảm nên họ không biết mẹ là ai. Sự giết chóc, tàn phá của bọn lai căng chỉ dựa vào sức mạnh mẽ của quyền lực tối cao, lòng tham, vì danh, vì lợi nên đánh mất lương tri, không nhớ cội nguồn. Họ dửng dưng vô cảm trước cái chết của bạn hữu ruột thịt. Hận thù, bạo động đã làm cho đất thảm trời sầu, chính vì đâu? Bởi tình yêu dân tộc bản địa mất từ lâu Vì dòng máu lai căng thì đâu còn nghỉ đến cảnh cốt nhục tương tàn. Vì dòng máu lai căng thì đâu cảm được cảnh giống nòi thống khổ, nên chi cái nổi điêu tàn cứ mãi trình làng; và anh đã thấy rõ được cái tư tưởng, khối óc của lũ bội tình. Tình ruột thịt bạn hữu, tình giống nòi nhơn loại, tình quê nhà… họ quên đi toàn bộ; quên cả nghĩa Đồng Bào họ là người vong ân. Gia Tài Của Mẹ để lại tự ngàn xưa để rồi trở thành những trò chơi không hơn chi cỏ rác. Thế rồi dòng nhạc của anh trở lại núp dưới bát ngát tình mẹ, để nghe lại tiếng nói ngọt ngào hiền dịu của người mẹ Việt Nam: Dạy cho con tiếng nói thật thà Ôi! Thật là thiết tha nồng ấm cái tiếng nói thật thà với lòng trân quý sự sống. Lời ca dao mẹ ru tự ngàn xưa vẫn còn đấy vang vọng mãi: Con ơi con ngủ cho rồi Hay là: Tình dân tộc bản địa, nghĩa đồng bào toàn bộ chúng ta Lời mẹ dạy bên chiếc nôi xưa ngày con còn bé, đã thấm vào hồn, vào máu thịt của anh, cho nên vì thế mỗi nốt nhạc lời ca của anh đã chuyển tải nổi lòng người mẹ. Cái tâm tư nguyện vọng ấy như thể hơi thở của anh, nó luôn hiện hữu từng phút giây nên anh đã cất lên lời ca cùng sông núi. Dạy cho con tiếng nói thật thà, tiếng nói từ trái tim người mẹ, cái nổi đau quằn quại khi nhìn lại cái Gia Tài Của Mẹ đã để lại cho con, những những người con không đem tâm hồn và sức lực mà gìn giữ lấy, ngược lại còn dang đôi tay thô bạo nên oán nên thù. Nổi buồn đau của mẹ đã xuyên thấu lời ca:
Từ trên đỉnh điểm thiêng liêng của tấm lòng người mẹ, nhìn thấy đàn con lạc hướng chẳng biết nơi đâu là chốn quê nhà. Lời ca và cũng đó là lời của mẹ: Lòng mẹ rộng hơn muôn ngàn biển cả Nhà của mẹ là cội nguồn dân tộc bản địa, nhà đất của mẹ là non nước Việt Nam và nơi đó quy tụ hồn thiêng của tổ tiên nòi giống, con đã bỏ đi hoang chưa tĩnh thức trở lại. Đã hơn hai mươi thế kỷ, mẹ ngồi khóc bên dòng sông chia cắt, nổi đau nào hơn nổi đau của người mẹ mất con. Mẹ đã để lại cho đàn con cháu gia tài mà tổ tiên hơn bốn ngàn năm dựng xây và gìn giữ; đâu lẽ nào tình ruột thịt bạn hữu đã hóa hận thù mà hủy hoại hay sao? Bài Gia Tài Của Mẹ của Trịnh Công Sơn tuy không dài, nhưng anh đã nêu lên một chuỗi dài lịch sử dân tộc bản địa một ngàn một trăm hai mươi năm, cái nổi đau đớn thống khổ của tất cả dân tộc bản địa và non nước Việt Nam nầy. Cảm ơn chị Khánh Ly đã đưa hồn ca khúc đến với mỗi trái tim đồng cảm và vượt khỏi cái thời hạn hữu hạn, bay đến cõi vô cùng mãi mãi ấm lời ca. PHAN HỒNG LIÊN Nhạc phản chiến của Trịnh Công Sơn gồm có những tác phẩm của ông viết về cuộc Chiến tranh Việt Nam dưới những tầm nhìn rất khác nhau. Nhạc phản chiến của ông bắt nguồn từ tình yêu thương, là những bài tự tình dân tộc bản địa, nói về thân phận khổ ải của con người trong cuộc chiến tranh.[1] Các ca từ trong những ca khúc phản chiến ca tụng tình yêu thương, chống đấm đá bạo lực và cuộc chiến tranh, lôi kéo sự đoàn kết và xóa khỏi lòng hận thù. Các tác phẩm của ông đa phần được lưu truyền trong giới sinh viên, một vài bài hát bị chính phủ nước nhà Việt Nam Cộng hòa và hầu hết bài hát bị chính phủ nước nhà Việt Nam Dân chủ Cộng hòa cấm lưu hành.[2] Sau cuộc chiến tranh, một số trong những tác phẩm được phép lưu hành ở Việt Nam, nhưng một số trong những tác phẩm bị cấm lưu hành. Sau khi mất, năm 2004 ông được trao Trao Giải âm nhạc hoà bình toàn thế giới (WPMA).[3] Trịnh Công Sơn khởi đầu sáng tác dạng nhạc này vào lúc năm 1965- 1966. Năm 1966, ông phát hành tập Ca khúc Trịnh Công Sơn, trong số đó có manh nha một Xu thế chính trị yếm thế. Đến năm 1967, nhạc Trịnh lên mức đỉnh điểm của sự việc phản chiến bằng tập Ca khúc da vàng. Năm sau, ông cho ra tiếp tập Kinh Việt Nam. Từ năm 1970 tới 1972 ông tự ấn hành được hai tập nhạc phản chiến là Ta phải thấy mặt trời và Phụ khúc da vàng[4]. Bởi thế những ca khúc viết về quê nhà cuộc chiến tranh và thân phận người dân nước nhược tiểu (nước nhỏ và bị những nước lớn gây tác động) của Trịnh Công Sơn còn gọi là “nhạc da vàng”. Mục lục
Phản ứng của cơ quan ban ngành Việt Nam Dân chủ Cộng hòa và Việt Nam Cộng hòaSửa đổiCác tác phẩm phản chiến của ông phản đối trận cuộc chiến tranh Việt Nam, do đó cả hai phía đều cấm lưu hành phần lớn những tác phẩm phản chiến của ông, tuy nhiên vậy nhiều người Việt Nam vẫn rất yêu thích những tác phẩm này. Vì thái độ không thật sự nghiêng về bên nào của ông đã gây ra sự nghi ngờ của tất cả hai phía.[5] Trong tác phẩm “Gia tài của mẹ” (1965), ông gọi những trận cuộc chiến tranh ở Đông Dương và Việt Nam suốt 20 năm là “nội chiến”,[1] vì so với ông cái chết nào thì cũng gây đau lòng với dân tộc bản địa”.[6] Bên Việt Nam Cộng hòa còn tồn tại người coi ông là người “yếu ớt”: Trịnh Công Sơn chỉ là một cây sậy, hơn thế nữa, là một cây sậy yếu hèn (mặc dầu có là “cây sậy có biết tâm lý tới đâu). Trong lớp vỏ của một cây sậy, của một thể chất yếu ớt, là một thực ra yếu ớt…[7]. Đối với MTDTGPMN, họ không quan tâm đến những ca khúc phản chiến của Trịnh Công Sơn vì ông không biết gì về chính trị và tội ác của người quốc tế. Còn bên Việt Nam Dân chủ Cộng hòa thì có những người dân “gạt ông sang bên lề vì coi ông thiếu lập trường chính trị”[5], có những người dân cực đoan dọa sau khoản thời hạn tiến về Sài Gòn đòi sẽ “xử tử” ông.[1] Vào ngày 30 tháng bốn năm 1975, khi chấm hết Chiến tranh Việt Nam, ông lên Đài phát thanh Sài Gòn hát bài “Nối vòng tay lớn” (bài hát lôi kéo và nói về ước mơ hòa hợp dân tộc bản địa hai miền Nam Bắc mà ông viết từ thời gian năm 1968[8] và Khánh Ly đã từng ghi âm và sản xuất băng nhạc năm 1969). Cũng chính ông là người trưa ngày 30/4 đã đứng lên phát biểu trực tiếp trên đài phát thanh Sài Gòn sau lời tuyên bố đầu hàng của Tổng thống Dương Văn Minh và lôi kéo:[9] “Hôm nay là ngày mơ ước của toàn bộ toàn bộ chúng ta… Ngày mà toàn bộ chúng ta giải phóng trọn vẹn giang sơn Việt Nam này… Những điều mơ ước của những bạn lâu nay là độc lập, tự do, và thống nhất thì ngày hôm nay toàn bộ chúng ta đã đạt được toàn bộ kết quả đó… Hôm nay tôi yêu cầu những văn nghệ sĩ cách mạng miền Nam Việt Nam, những bạn trẻ và nhà nước Cách mạng lâm thời xem những kẻ ra đi là những kẻ phản bội giang sơn…nhà nước Cách mạng lâm thời đến đây với thái độ hòa giải, tốt đẹp. Chúng ta không tồn tại nguyên do gì để sợ hãi mà ra đi cả. Đây là thời cơ duy nhất và đẹp tươi nhất để giang sơn Việt Nam được thống nhất và độc lập. Thống nhất và độc lập là những điều toàn bộ chúng ta mơ ước suốt mấy chục trong năm này. Tôi xin toàn bộ những bạn, thân hữu và cũng như những người dân chưa quen của tôi xin ở lại và phối hợp ngặt nghèo với Ủy ban Cách mạng lâm thời để góp tiếng nói xây dựng miền Nam Việt Nam này…”[10] Một số ca khúcSửa đổiMột số nhạc phản chiến đã được phát hành chính thức trong những tập nhạc Ca khúc da vàng, Kinh Việt Nam do Nhà xuất bản Nhân Bản ấn hành và hầu hết được ca sĩ Khánh Ly trình diễn trong những băng nhạc Hát cho quê nhà Việt Nam trước năm 1975. Tuy nhiên sau khoản thời hạn chấm hết cuộc chiến tranh Việt Nam, cho tới nay thật nhiều ca khúc trong số này sẽ không được lưu hành trở lại trong nước Việt Nam thống nhất. Bìa trong băng nhạc Hát Cho Quê Hương Việt Nam 1 Riêng 2 ca khúc là Bài ca dành riêng cho những xác người và Hát cho những người dân nằm xuống do Trịnh Công Sơn sáng tác nhân sự kiện “thảm sát” Huế Tết Mậu Thân như một lời than khóc đồng bào Việt Nam phải chết thê thảm trong cuộc chiến tranh. Vì thế, nó cũng rất được mệnh danh là “Bài hát thần chết” tương tự với “Chủ nhật buồn” của Rezso Seress. Ca khúc da vàng
Ca khúc da vàng (2)
Ta phải thấy mặt trời
Phụ khúc da vàng
Giải thưởngSửa đổi
Tham khảoSửa đổi
Chú thíchSửa đổi
Video tương quan |
Mẹ mong con mau bước về nhàChia sẻ
đoạn Clip Phản tích bài hát Gia tài của mẹ ?
Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về đoạn Clip Phản tích bài hát Gia tài của mẹ tiên tiến và phát triển nhất .
ShareLink Tải Phản tích bài hát Gia tài của mẹ miễn phí
Người Hùng đang tìm một số trong những Chia Sẻ Link Down Phản tích bài hát Gia tài của mẹ miễn phí.
#Phản #tích #bài #hát #Gia #tài #của #mẹ