Kinh Nghiệm Hướng dẫn Thuyết mình nghe thuật miêu tả tâm lí nhân vật qua đoạn trích trao duyên 2021
Bạn đang tìm kiếm từ khóa Thuyết mình nghe thuật miêu tả tâm lí nhân vật qua đoạn trích trao duyên 2022-05-13 10:04:04 san sẻ Mẹo về trong nội dung bài viết một cách Mới Nhất.
 Nêu cảm nhận của em về tác phẩm Mẹ điên (Ngữ văn – Lớp 3) 2 vấn đáp
Đọc đoạn văn và vấn đáp vướng mắc: (Ngữ văn – Lớp 7) 1 vấn đáp Đọc đoạn văn sau và tiến hành yêu cầu phía dưới (Ngữ văn – Lớp 8) 1 vấn đáp Trang web này tùy từng lệch giá từ số lần hiển thị quảng cáo để tồn tại. Vui lòng tắt trình chặn quảng cáo của bạn hoặc tạm ngưng tính năng chặn quảng cáo cho website này. 2 Dàn ý & 17 bài văn mẫu lớp 10 hay nhất Phân tích tâm trạng Thúy Kiều trong đoạn trích Trao Duyên của Nguyễn Du gồm dàn ý và 17 mẫu tại đây không riêng gì có giúp những em lớp 10 có thêm những ý tưởng hay cho nội dung bài viết của tớ mà còn nâng cao hiểu biết tình hình Ra đời, nội dung bài thơ. Qua đó thấy được tiếng lòng đau xót và tê tái, tâm trạng giằng xé đầy đau khổ của Thúy Kiều khi phải chia lìa niềm hạnh phúc của tớ. Qua đoạn trích “Trao duyên ta thấy được những tâm tư nguyện vọng của nàng Thúy kiều. Tình đầu là thứ tình cảm thiêng liêng đẹp tươi nhất, duyên phận vốn trớ trêu với con người. Chính vì thế chữ tình kia không trọn cho phận má đào. Cô không thích chàng Kim đợi chờ mình mà mong rằng Thúy Vân em cô sẽ tương hỗ cho anh có một môi trường sống đời thường niềm hạnh phúc. Vậy sau đấy là 17 bài phân tích tâm trạng Thúy Kiều trong đoạn trích Trao duyên, mời những bạn cùng theo dõi tại đây. Tâm trạng Thúy Kiều trong đoạn trích Trao duyêna) Mở bài – Giới thiệu sơ lược về tác giả, đoạn trích
– Khái quát tâm trạng Thúy Kiều trong đoạn trích: Đoạn trích là tiếng lòng đau xót và tê tái, tâm trạng giằng xé đầy đau khổ của Thúy Kiều khi phải chia lìa niềm hạnh phúc của tớ. b) Thân bài * Luận điểm 1: Tâm trạng Kiều khi mở lời trao duyên “Cậy em, em có chịu lời, – Kiều nhờ cậy Vân, lời nhờ cậy có sắc thái khác thường (cậy, chịu lời, lạy, thưa). -> Lời xưng hô của Kiều vừa như trông cậy, vừa như nài ép, thích hợp để nói về yếu tố tế nhị “tình chị duyên em”. – Nhắc nhở mối tình của tớ với chàng Kim:
-> Mối tình nồng thắm nhưng mong manh, dang dở và đầy xấu số của Kim – Kiều. – Kiều giãi bày lí do đi đến quyết định hành động trao duyên cho Vân + Gia đình Kiều gặp biến cố lớn “sóng gió bất kì”. Kiều buộc phải chọn một trong hai con phố là “hiếu” và “tình” -> Kiều đành chọn hi sinh tình để giữ trọn hiếu. => Kiều đã gợi ra tình cảnh ngang trái, khó xử của tớ để Vân thấu hiểu. + “Ngày xuân em hãy còn dài” -> Vân vẫn còn đấy trẻ, còn cả tương lai phía trước. + “Xót tình máu mủ thay lời nước non” -> Kiều thuyết phục em bằng tình cảm ruột thịt. + “Thịt nát xương mòn”, “ Ngậm cười chín suối” : Kiều viện đến hơn cả cái chết để thể hiện sự cảm kích thật sự của tớ khi Vân nhận lời. => Kiều là người tinh xảo tinh xảo, có đức hi sinh, một người con hiếu thảo, trọng tình nghĩa. * Luận điểm 2: Tâm trạng Kiều khi trao kỉ vật và dặn dò em – “Chiếc vành, bức tờ mây” -> Kỉ vật đơn sơ mà thiêng liêng, gợi quá khứ niềm hạnh phúc. – Từ “giữ – của chung – của tin”
-> Thể hiện sự giằng xé trong tâm trạng Thúy Kiều. Kiều chỉ trọn vẹn có thể gửi gắm mối duyên dang dở cho Vân chứ không thể trao hết tình yêu mặn nồng xưa kia giữa nàng và Kim Trọng. – Kiều dự cảm về cái chết: + hiu hiu gió, hồn, nát thân bồ liễu, dạ đài, người thác oan -> Dự cảm không lành về tương lai, sự vô vọng tột cùng. Kiều tưởng tượng ra cảnh mình chết oan, chết hận. Hồn không sao siêu thoát được bởi trong lòng đang nặng lời thề ước với Kim Trọng. => Sự đau đớn, đầy vô vọng, tấm lòng thủy chung một lòng khuynh hướng về Kim Trọng của Kiều. – Thúy Kiều dặn dò Thúy Vân
-> Nỗi bứt rứt, dằn vặt trong tâm Kiều, Kiều như càng nhớ, càng thương Kim Trọng hơn lúc nào hết. => Thúy Kiều trao kỉ vật cho em mà lời gửi trao chất chứa bao đau đớn, giằng xé và chua chát. * Luận điểm 3: Tâm trạng của Kiều khi nghĩ về Kim Trọng – Lời thơ chuyển từ đối thoại sang độc thoại – “trâm gãy gương tan”, “tơ duyên ngắn ngủi”, “phận bạc như vôi”, “nước chảy hoa trôi lỡ làng” -> Nàng ý thức rõ về cái hiện hữu của tớ, số phận đầy đau khổ, dở dang, bạc nghĩa, lênh đênh trôi nổi. – Hành động:
-> Kiều quên đi nỗi đau của tớ mà nghĩ nhiều đến người khác, đó đó là đức quyết tử cao quý. => Tâm trạng đau đớn đến cùng cực của Thúy Kiều khi hướng về tình yêu của mình và Kim Trọng. c) Kết bài
Dàn ý số 21. Mở bài:
2. Thân bài: – Đoạn 1: Thúy Kiều nhờ Thúy Vân thay mình trả nghĩa cho Kim Trọng. (“Cậy em em có chịu lời…phím đàn với mảnh hương nguyền rất mất thời hạn rồi”)
Cách nói của Kiều thể hiện sự thông minh khôn khéo, thông qua đó thể hiện tài năng bậc thầy trong việc sử dụng ngôn từ của Nguyễn Du. + Kiều trao duyên cho em. Chú ý cách trao duyên – trao lời tha thiết, tận tâm; trao kỉ vật lại dùng dằng nửa trao, nửa níu – để thấy tâm trạng của Kiều trong thời khắc đoạn trường này: Kiều đang xích míc giữa hành vi và lời nói, lí trí và tình cảm. Kiều trao duyên chứ không thích trao tình. – Đoạn 2: Tâm trạng của Kiều sau khoản thời hạn trao duyên (Mai sau dù có lúc nào…thiếp đã phụ chàng từ đây)
=> Với nghệ thuật và thẩm mỹ miêu tả tinh xảo diễn biến nội tâm nhân vật và ngôn từ độc thoại sinh động, đoạn trích Trao duyên đã ánh lên vẻ đẹp nhân cách Thúy Kiều thể hiện qua nỗi đau đớn khi tình yêu tan vỡ và sự quyết tử đến quên mình vì niềm hạnh phúc của người thân trong gia đình. 3. Kết bài:
Xem thêm: Dàn ý tâm trạng Thúy Kiều trong đoạn trích Trao duyên Cảm nhận tâm trạng Thúy Kiều trong đoạn trích Trao DuyênTai biến ập tới, Thúy Kiều đã đi theo con phố quen thuộc của những con người hiếu thảo: “Để lời thệ hải minh sơn/ Làm con trước phải đền ơn sinh thành. “Khi xích míc giữa hiếu và tình đã được xử lý và xử lý, Thúy Kiều lại rơi vào một trong những thảm kịch khác, đau đớn và nhức nhối hơn. Đoạn trích Trao duyên đã khắc họa thâm thúy thảm kịch đó của Thúy Kiều đồng thời cũng khiến toàn bộ chúng ta trân trọng hơn vẻ đẹp tâm hồn, nhân cách của nàng. Đêm ở đầu cuối trước thời điểm ngày ra đi theo Mã Giám Sinh, Thúy Kiều một mình trái chiều với chính mình, với ngọn đèn in bóng đau khổ đã cạn dần với chiếc khăn thấm lệ đã đẫm nước mắt: “Dẫu chong trắng địa, lệ tràn thấm khăn”. Điều gì đã khiến nàng “ngồi nhẫn tàn canh”. Trong tâm trạng “bàn hoàn” đến vậy? Chỉ đến khi Thúy Vân “ghé đến ân cần hỏi han” Kiều mới thổ lộ tâm sự sâu kín của nàng. Người con gái tài sắc ấy không riêng gì có có lòng hiếu thảo với cha mẹ mà trong tình yêu, nàng là con người thiết tha, sâu nặng, vị tha đến quên mình. Đó đó là vẻ đẹp tâm hồn, nhân cách của Thúy Kiều. Số phận nàng ngày mai không biết sẽ ra sao nơi đất quý khách quê người, nhưng hiện tại trong giờ phút này, Kiều một lòng một dạ khuynh hướng về tình nhân. Điều này được thể hiện rõ qua lời khẩn cầu thiết tha so với Thúy Vân: Cậy em em có chịu lời Cái thâm thúy nước đời của Tố Như thể hiện ở việc lựa chọn từ ngữ diễn tả tâm trạng nhân vật. Trong những từ diễn đạt sự nhờ vả: nhờ, mượn, phiền,… Nguyễn Du chọn từ cậy, vì chỉ từ này mới hàm chứa hai nội dung: nhờ và tin. “Chịu lời” chứ không phải nhân lời vì nhận lời là yếu tố tự nguyện của Vân. Song việc Kiều sắp nhờ cậy em gái là một sự nài nỉ, bắt buộc, không sở hữu và nhận không được, là đưa cả chính nàng và Vân vào tình hình khó xử. Đó là việc Vân thay Kiều trả “nghĩa” cho Kim Trọng: xót tình máu mủ thay lời nước non”. Trong ý niệm của người trung đại tình thường gắn với nghĩa. Cả ba người trong cuộc đều coi việc trả nghĩa này là hợp lý. Nhưng mặc dầu đó là trách nhiệm và trách nhiệm của Vân: “Keo loan chắp mối tơ thừa mặc em”. Thúy Kiều vẫn đưa ra những lí lẽ để thuyết phục em gái. Chính những lí lẽ ấy càng thể hiện rõ tình yêu sâu nặng Thúy Kiều dành riêng cho Kim Trọng, càng xác lập vẻ đẹp tâm hồn, nhân cách của nàng. Nói với em, thuyết phục em mà Kiều như sống lại những kí ức tình yêu với Kim Trọng: “Khi ngày quạt ước khi đêm chén thề”; trao kỉ vật tình yêu cho Vân: chiếc vành, bức tờ mây, phím đàn, mảnh hương nguyền,… mà những mong trải thông qua đó, nàng trọn vẹn có thể hiện hữu trong tình yêu, trong nỗi niềm với Kim Trọng. Song càng nặng tình với chàng Kim bao nhiêu, Kiều càng rơi vào thảm kịch khổ đau bấy nhiêu. Đó trước hết là thảm kịch của tình yêu lứa đôi đang đẹp tươi, niềm hạnh phúc bỗng chốc tan vỡ, chia lìa. Sự dở dang, tan vỡ này được thể hiện qua một câu thơ mang sắc thái thành ngữ: “Giữa đường đứt gánh tương tư”. Hình ảnh ẩn dụ này ta đã phát hiện trong ca dao, hóa ra, những đau khổ của Kiều nào có xa lạ gì với những số phận của người phụ nữ xưa. Tuy nhiên thảm kịch tình yêu tan vỡ ở nàng vẫn đau đớn và nhức nhối hơn bất kể thiên tình sử nào trước đó. Một phần là bởi Thúy Kiều chỉ trọn vẹn có thể trao duyên cho Vân chứ không thể trao tình yêu cho em gái. Nàng đã trao lại cho Vân những kỉ vật tình yêu đẹp tươi và thiêng liêng. Trong quan hệ chàng Kim, lúc nào Nguyễn Du cũng để dành riêng cho những người dân chị chữ “tình”, và cô em chữ “duyên”. Khi ăn ở lúc ra vào, Kiều mong ước trải qua những kỉ vật, nàng trọn vẹn có thể hiện hữu trở về trong tình yêu, trong tâm thức của Kim Trọng: “Mất người còn chút của tin”, nhưng có nghĩa gì đâu khi “chút của tin” còn mà người đã mất, con phố trở về với tình yêu bằng linh hồn bất tử: “Thấy hiu hiu gió thi hay chị về”. Nhưng nàng ý thức được rằng đó là cái chết oan nghiệt: “Rảy xin chén nước cho những người dân thác oan”. Trong thiên tình sử xưa, giọt lệ Mị Nương rơi xuống chén trà và oan hồn Trương Chi được giải tỏa, còn trong Truyện Kiều giọt lệ của chàng Kim không thể làm tan mối tình oan khuất của nàng Kiều. Bởi sự trở về bằng linh hồn bất tử là yếu tố trở về không tồn tại gặp gỡ, luôn luôn bị chia cắt bởi hai cõi âm binh dương: “Dạ đài cách mặt khuất lời “Sau này, trong màn “Tái hồi Kim Trọng “sự gặp mặt của Kim – Kiều cũng không hề là yếu tố hội ngộ của tình yêu, vì “sự đời đã tắt lửa lòng” “đem tình cầm sắt đổi ra cầm kì”. Thông qua việc mày mò vẻ đẹp tâm hồn, nhân cách Thúy Kiều cũng như thảm kịch của nàng trong đoạn trích: “Trao duyên”, người đọc nhận ra “sức cảm thông lạ lùng” của nhà đại thi hào dân tộc bản địa so với những khổ đau và khát vọng tình yêu của con người. Tâm trạng Thúy Kiều trong đoạn trích Trao duyênTình yêu đầu lúc nào thì cũng là tình yêu trong sáng và đẹp tươi nhất. Thế nhưng, với Thuý Kiều, tình yêu ấy lại chứa chan bao đau khổ, xót thương vô cùng. Mối tình đầu đẹp như mơ của nàng với Kim Trọng đã buộc phải chia cắt vì biến cố bất thần của mái ấm gia đình. Để vẹn tròn hai bên hiếu, tình nàng đã quyết định hành động trao lại mối duyên ấy cho Thuý Vân – em gái mình để Vân thay nàng trả nghĩa cho Kim Trọng. Tất cả điều này được thể hiện qua đoạn trích Trao duyên vô cùng rực rỡ. Đoạn trích đã đã cho toàn bộ chúng ta biết được sự dằn vặt, đau đớn khôn nguôi của Kiều khi phải trao đi mối duyên sâu đậm của tớ. Đoạn trích Trao duyên là trích đoạn từ câu 723 đến câu 756 thuộc tác phẩm Truyện Kiều của nhà văn Nguyễn Du. Sau đêm thề nguyền cùng chàng Kim Trọng, mái ấm gia đình Kiều xẩy ra gia biến, gia tài bị tịch thu còn cha và em trai thì bị tóm gọn. Trước biến cố bất thần Kiều phải bán mình cho Mã Giám Sinh để lấy bốn trăm lạng vàng, đút lót quan lại để cứu cha và em. Khi đó, Kim Trọng đang ở Liễu Dương chịu tang chú nên không hề biết chuyện xảy đến với mái ấm gia đình Kiều. Vào tối đêm trước thời điểm ngày ra đi, Kiều đã nhờ Thuý Vân – em gái mình ở lại trả nghĩa cho chàng Kim. Bao nhiêu đau đớn và giằng xé trong tâm can Kiều được đưa lên rất cao trào trong trích đoạn này. Đêm trước thời điểm ngày ra đi, Kiều một mình lặng lẽ trong bóng tối. Nàng đau xót cho mình, đau xót cho toàn bộ mối tình dang dở với chàng Kim. Nàng luôn tự trách bản thân có lỗi với chàng, nàng là nguyên nhân gây ra nỗi xấu số cho chàng: “Công trình kể biết mấy mươi Kiều mang trong mình đầy những mặc cảm tội lỗi mặc dầu chuyện tình yêu là hai người tự nguyện đến với nhau và cùng nhau thề nguyền. Dưới bóng đèn mờ ảo, nàng khóc thương cho phận mình, duyên tình mình. Tâm trạng Kiều đầy dằn vặt, đầy rối bời xen kẽ. Nàng nghĩ lại mọi chuyện và nghĩ rằng chỉ từ một cách cứu vãn, dù chỉ là một phần mối duyên của tớ, đó là trao lại cho Thuý Vân. Vân sẽ tương hỗ nàng kết hôn cùng Kim Trọng, hai người là chị em, Thuý Vân cũng tiếp tục như nàng mà thôi. Khi Thuý Vân nhìn thấy vẻ mặt ủ dột của Kiều, Vân đã gặng hỏi Kiều mẩu chuyện và Kiều đã đáp rằng: “Lòng đương thổn thức đầy Kiều mở lời trong thẹn thùng, lo lắng bởi đấy là chuyện tình của riêng nàng, đâu phải ai cũng trọn vẹn có thể hiểu, cũng trọn vẹn có thể nghe. Bởi vậy muốn ngỏ lời với Vân chuyện hệ trọng đó thật khó biết bao! Vậy nên Kiều đã vô cùng thận trọng, lựa chọn những từ ngữ thật thận trọng, ngập ngừng nói với em gái rằng: “Cậy em em có chịu lời Câu nói bật ra khiến người đọc cảm nhận được ngay sự ngần ngại, thận trọng cũng như mức độ quan trọng của mẩu chuyện Kiều muốn tỏ bày cùng em. Nàng lựa chọn từng câu từ đúng chuẩn với một tâm trạng vô cùng đắn đo khi nhờ cậy em mình. Một từ “cậy” thôi, người đọc thấy ở đó là âm điệu nặng nề, một sự nhờ vả nhưng đầy hoang mang lo lắng, dằn vặt khi Kiểu mở lời. Và rồi tiếp theo những hành vi của Kiều càng khiến người ta phải ngạc nhiên hơn thế nữa “Ngồi lên cho chị lạy rồi sẽ thưa”. Những hành vi tôn kính hết mực, vốn chỉ dành riêng cho những bậc bề trên thì nay Thuý Kiều lại dùng nó với Thuý Vân – em gái của tớ. Bởi thứ mà Kiều muốn nhờ vả em mình quá đỗi quan trọng với nàng và còn vì trong tâm nàng đang tràn trề những nỗi đau đớn, xót xa cho mối tình của tớ. Hai từ “cậy, chịu” của Kiều, người đọc chỉ nghe thôi ma sao cũng thấy xót xa, thấy đau đớn thay cho nàng. Chắc hẳn, phải vô vọng lắm, Kiều mới thốt lên được những tiếng nhờ cậy đau xót nhường ấy. Lời nhờ cậy ấy không riêng gì có là một lời nói suông mà còn chứa trong số đó một thái độ nài ép, ép buộc Thuý Vân phải nhận lời. Kiều đã rất khôn khéo, thông minh khi để yếu tố với Vân trong mẩu chuyện của tớ. Những lời nói của nàng không riêng gì có khiến Vân cảm nhận được vai trò của việc nàng định nhờ vả mà còn trọn vẹn có thể thấy được nỗi đau và sự vô vọng của Kiều trong từng câu nói đó. Sau lời ban sơ khó nói, Kiều bộc bạch nỗi lòng của tớ với em về mối tình đẹp tươi của tớ với chàng Kim: “Giữa đường đứt gánh tương tư Ngậm cười chín suối hãy còn thơm lây” Từng lời từng lời là từng kỉ niệm về mối tình đầu trong sáng, vẹn nguyên của nàng. Những lời hẹn ước, thề nguyền dưới trăng vẫn còn đấy đầy, thế mà nàng đành lòng phải “đứt gánh”. Câu thơ nghe như lời tự tình thổn thức, lời tâm sự của Kiều về nỗi lòng khó lựa chọn giữa hiếu và tình: “Sự đâu sóng gió bất kì Ở trong tình thế khó xử đó, nàng đã quyết định hành động lựa chọn chữ hiếu, bán mình lấy bốn trăm lạng vàng cứu cha và em. Thế nhưng, canh cánh trong tâm nàng là nỗi niềm tình yêu với chàng Kim – món nợ tình khó lòng trả hết. Có thể thấy, từng câu từng chữ đều là những nỗi đau khổ khôn cùng của Kiều. Vậy nên, nàng van lơn em gái, hãy vì tình cảm máu mủ mà thay mình kết hôn, trả nợ nghĩa cho chàng Kim thay nàng. Nếu được như vậy, nàng có chết đi bằng phương pháp thê thảm nhất cũng tiếp tục vui lòng. Những câu chữ trong lý lẽ trao duyên của Kiều rất là ngặt nghèo, rất là thông minh. Nhưng tiềm ẩn trong số đó là yếu tố dằn vặt cũng như xót xa cho mối tình đầu của tớ. Nói hết lý lẽ trao duyên cho Thuý Vân hiểu, nàng lại lặng lẽ trao cho em hết những kỉ vật tình yêu của tớ: “Chiếc vành với bức tờ mây Nếu như ở trên, Kiều bình tĩnh phân tích cho Vân nghe mọi chuyện, mọi sự dằn vặt, đau xót nàng cất giữ trong tâm cho riêng mình, thì ở đoạn này, Kiều không thể kìm nén được nữa. Những câu thơ nghe như tiếng nấc nghẹn của nàng, khi đưa cho em gái từng kỉ vật. Nàng trao hết đi, trao “duyên này” đi, tác thành cho mối duyên giữa Vân và Kim Trọng, thế nhưng, những kỉ vật này, hãy coi nó là “của chung”, của tất cả ba người. Những dòng thơ tuôn trào là nỗi lòng Kiều trong giằng xé, bởi nàng vừa muốn trao đi mối duyên của tớ lại vừa tiếc nuối nó, không đành. Càng nói, Kiều càng đau xót cho số phận mình, tự nhận mình là một kẻ “bạc mệnh”. Thế nên nàng mới dự cảm được tương lai của tớ đầy mịt mù, chỉ thấy cái chết là rõ ràng nhất. “Mai sau dù có bao giờ Trong khi Vân và chàng Kim được nên duyên vợ chồng, Kiều tưởng tượng tôi chỉ từ là một mảnh hồn vất vưởng nơi trần thế, “hiu hiu” trong gió. Thế nhưng dù “nát thân bồ liễu” thì linh hồn nàng vẫn mang nặng lời thề sắt son cùng Kim Trọng, vĩnh viễn không lúc nào quên. Thật là xích míc, thật là xen kẽ. Bởi Kiều đã nói nếu Vân chịu nhận lời giúp nàng thì nàng “thịt nát xương mòn” cũng tiếp tục “ngậm cười chín suối”. Ấy vậy mà giờ đây, khi trả được món nợ tình duyên, nàng cũng không hề thanh thản mà còn xót xa, nặng nề hơn trước đó nữa. Phải chăng đó là bởi trước đó, nàng lo cho những người dân mà quên đi mình, giờ đây khi lo chu toàn chuyện của người, nàng mới nhận ra sự bạc nghĩa của phận mình. Tương lai sầm uất, oan trái, còn tinh thần nàng thì như nửa tỉnh nửa mê. Những câu nói của nàng như lời của một linh hồn phảng phất từ toàn thế giới bên kia vọng lại. Có thể thấy, trong lời nói của Kiều là yếu tố giằng xé, sự tiếc nuối khôn nguôi khi phải trao đi mối duyên tình đậm sâu của tớ. Và chứa chán trong số đó, còn là một nỗi đau xót, xót xa cho số phận bạc nghĩa của tớ, cho tương lai mù mịt, không lối thoát. Trong sự cao trào của nỗi đau xót, Kiều thốt lên những lời gan ruột đau đớn cho mối duyên tình dở dang của tớ, cho số phận của tớ: “Bây giờ trâm gãy gương tan, Giờ đây, trong thực tại nỗi nhớ về Kim Trọng, Kiều chỉ thấy những đổ vỡ, những tang thương “trâm gãy, bình tàn”. Thế nhưng, còn trọn vẹn có thể làm được gì, “phận” đã “bạc như vôi” thì đành phải đồng ý, đành để mối tình ấy, trái tim ấy “lỡ lãng”. Kiều biết nàng đã phụ chàng, nàng đã làm chàng phải vô vọng. Vậy nhưng giờ đây, nàng chỉ từ biết tạ tội với tình lang của tớ trông chua xót và bất lực. Cuối cùng, không thể chịu đựng nổi, nàng đã thốt lên trong sự nghẹn ngào và đau đớn quằn quại: “Ôi Kim lang! Hời Kim lang Tiếng nấc nghẹn ấy của Kiều là yếu tố thể hiện toàn bộ tâm trạng đau đớn lúc đó của nàng, tới mức gần như thể mê sảng. Nỗi đau chia cắt cứ nhân lên nhân lên gấp bội, lên tới tột đỉnh. Đoạn kết khép lại trong nỗi đau thương quằn quại con người nàng. Nhưng không phải là vì bản thân nàng mà là vì người nàng yêu, vì tình lang của tớ. Tâm hồn nàng chứa chan sự vị tha, nhân hậu vô bờ, nàng muốn cho những người dân được niềm hạnh phúc còn mình thì sẵn sàng cam chịu sự hi sinh. Đoạn trích Trao duyên đã lột tả chân thực tâm trạng của Thuý Kiều khi buộc lòng phải trao đi mối duyên nồng đậm với Kim Trọng. Ngòi bút của Nguyễn Du đã tinh xảo trong việc sử dụng ngôn từ để lột tả trọn vẹn từng rung động trong tâm hồn Kiều, để từ đó, ta thấy được sự đau đớn, giằng xé, nghẹn ngào trong con người Kiều một cách chân thực nhất. Cảm nhận của em về tâm trạng Thúy Kiều trong đoạn trích Trao duyênĐoạn trích “Trao duyên” có một vị trí đặc biệt quan trọng trong siêu phẩm “Truyện Kiều” của Nguyễn Du. Về phương diện kết cấu, đoạn thơ ghi lại bước ngoặt lớn trong đời sống nhân vật chính Thúy Kiều: mở đầu đời sống lưu lạc, đau khổ. Về phương diện chủ đề, đoạn thơ thể hiện thâm thúy chủ đề thảm kịch tình yêu tan vỡ. Về phương diện nghệ thuật và thẩm mỹ, đoạn thơ chứng tỏ tài nghệ tuyệt vời của Nguyễn Du trong miêu tả nội tâm nhân vật. Tâm trạng của Thúy Kiều trong đoạn trích Trao duyên diễn biến qua ba chặng như ba nấc thang tâm lí. Mở đầu là những lời yêu cầu khẩn thiết của Kiều so với Vân: “Cậy em, em có chịu lời, Hai câu thơ đã cho toàn bộ chúng ta biết Kiều vừa khẩn khoản, vừa thiết tha, vừa như đặt cả niềm tin và kỳ vọng vào Vân. Trong bao từ diễn đạt sự nhờ vả: nhờ, mượn, phiền,…Nguyễn Du đã chọn từ “cậy”. Phải chăng vì chỉ từ “cậy” mới hàm chứa nội dung thông tin nhờ và tin? Lại nữa, tại sao là “chịu lời” mà không phải là “nhận lời”, tại sao “chịu lời” trước rồi mới “thưa” sau? Nếu Kiều trình diễn yếu tố trước thì chắc gì Vân đã chịu lời. Nói “nhận lời” là đã có ý kiến của người nhận, là có sự tự nguyện của Vân. Nhưng Vân nào đã biết chuyện gì mà tự nguyện hay là không tự nguyện. Do vậy phải là “chịu lời”, vì đấy là việc Kiều dữ thế chủ động nài ép Vân, đưa Vân vào tình hình không sở hữu và nhận không được. Ở đây Kiều hiểu tình hình khó xử của tớ và càng hiểu tình hình khó xử của cô em gái. Cũng qua đây trọn vẹn có thể thấy Nguyễn Du là thi sĩ thật “thâm thúy nước đời”. Thúy Kiều đang không thật dài lời về tình hình của tớ. Những việc vừa xẩy ra ai chẳng rõ. Nhưng xấu số của Kiều thì chỉ Vân mới là người thấu hiểu. Bởi chính Vân là người tận mắt tận mắt chứng kiến cả hai biến cố của đời Kiều: “Khi gặp chàng Kim” và khi “sóng gió bất kì”. Các xích míc lớn trong tâm trạng Thúy Kiều thời gian lúc bấy giờ không phải là giữa hiếu và tình. Giải quyết xích míc giữa hiếu và tình, Kiều đã làm xong, tuy trở ngại nhưng dứt khoát và có phần thanh thản: “Làm con trước phải đền ơn sinh thành”. Vả lại, nếu là chuyện chữ hiếu thì Kiều đâu phải “cậy”, phải “lạy”, phải “thưa” với cô em gái của tớ; việc gá duyên, với Vân là trách nhiệm và trách nhiệm. Mâu thuẫn chính được thể hiện qua đoạn trích là “xích míc giữa tình yêu lứa đôi và niềm hạnh phúc bị tan vỡ”. Sự dở dang, tan vỡ này được thể hiện qua một câu thơ mang sắc thái thành ngữ: “Giữa đường đứt gánh tương tư”. Hình ảnh ẩn dụ “giữa đường đứt gánh” ta đã từng gặp trong ca dao. Thì ra, những đau khổ của Thúy Kiều nào có xa lạ gì với những số phận của người phụ nữ xưa. Tuy nhiên, thảm kịch tình yêu tan vỡ của Kiều vẫn là đau đớn hơn bất kể thiên tình sử nào trong văn học trước đó. Sau tám câu mở đầu Kiều nói với Vân về nỗi xấu số của tớ, về yếu tố thấu hiểu tình hình khó xử của em, Kiều tiếp tục thuyết phục Vân thay nàng trả nghĩa cho Kim Trọng. Kiều nói với Vân bằng những lời tâm sự biểu lộ qua những câu thơ mang phong thái thành ngữ: “tình máu mủ”, “lời nước non”, “thịt nát xương mòn”, “ngậm cười chín suối”. Những lời tâm sự có tác dụng thuyết phục. Kiều ràng buộc Vân bằng tình máu mủ, lại khẩn cầu em cho mình chút vui, chút ơn, chút thơm lây vì đức hi sinh cao đẹp của em: “Chị dù thịt nát xương mòn, Vừa thuyết phục vừa ràng buộc, ràng buộc nhưng vẫn khẩn cầu, Kiều đã đạt được mục tiêu: nhờ Vân thay mình trả nghĩa cho Kim Trọng. Nhưng chính lúc mục tiêu đạt được là lúc thảm kịch tình yêu của Kiều lên tới đỉnh điểm. Kiều biết Thúy Vân lấy Kim Trọng là để trả nghĩa, là vì “xót tình máu mủ” chứ không phải vì “lời nước non” cho nên vì thế Kiều chỉ trọn vẹn có thể trao duyên cho Vân, còn tình yêu, nàng đâu có dễ trao. Với tình yêu, Kiều là “người mệnh bạc”. Nàng tìm cách trở về với tình yêu bằng hai con phố: để lại kỉ vật, linh hồn bất tử. Kiều đã trao lại Vân những kỉ vật. Nàng những mong, bằng kỉ vật, nàng sẽ hiện hữu trong tình yêu. Những kỉ vật thiêng liêng và đẹp tươi: “Chiếc thoa với bức tờ mây”, “phím đàn với mảnh hương nguyền”. Kỉ vật đẹp tươi chính vì nó gắn sát với những ngày đẹp tuyệt vời nhất của đời Kiều. Kỉ vật thiêng liêng chính vì nó là riêng – chỉ riêng cho Kiều và Kim Trọng. Kiều không thích trao cho những người dân thứ ba, dù đó là em mình. Bao xót xa trong một từ “của chung”: “Duyên này thì giữ, vật này của chung”. Bao đớn đau trong một từ “rất mất thời hạn rồi”: “Phím đàn với mảnh hương nguyền rất mất thời hạn rồi”. Hiện thực đẹp tươi, rực rỡ vừa vừa mới gần đây thôi đang trở thành quá vãng. Thời gian quý khách thể bị phá vỡ, nhường chỗ cho thời hạn của tâm trạng. Kỉ vật còn này mà so với tình yêu, Kiều không hiện hữu. Có nghĩa gì đâu khi “chút của tin” còn mà người thì đã mất. Con đường trở về bằng kỉ vật đang không tương hỗ được Kiều. Kiều tìm tới con phố thứ hai, con phố trở về với tình yêu bằng linh hồn bất tử: “Thấy hiu hiu gió thì hay chị về”. Kiều những mong bằng sự trở về ấy nàng trọn vẹn có thể trả nghĩa Kim Trọng, nàng sẽ nhận được sự đồng cảm của người thương “Rưới xin giọt nước cho những người dân thác oan”. Thế nhưng, như có người đã nói, nếu trong thiên tình sử xưa, giọt lệ Mị Nương rơi xuống chén trà và oan hồn Trương Chi được giải tỏa thì trong “Đoạn trường tân thanh”, giọt lệ của chàng Kim không thể làm tan mối tình oan khuất của nàng Kiều. Bởi sự trở về bằng linh hồn bất tử là yếu tố trở về không tồn tại gặp gỡ. Kết thúc đoạn thơ, yếu tố thảm kịch không những không giảm mà còn được đưa lên mức cao hơn nữa. Ấy là lúc sự trở về bằng linh hồn, sự trở về siêu hình bất lực trước những cảm nhận thực tiễn của người con gái họ Vương. Kiều ý thức rất rõ ràng về cái hiện sinh, cái “hiện giờ”: “Trâm gãy gương tan”, “Tơ duyên ngắn ngủi”, “phận bạc như vôi”, “nước chảy hoa trôi”. Kiều ý thức về cái hiện hữu, cái “hiện giờ” và Kiều càng thương mình. Ai nỡ trách nàng sau khoản thời hạn thương người, vì người, nàng đã tự thương mình. Nàng có một chút ít vì tôi cũng không phải là vị kỉ mà vẫn là rất mực vị tha. “Vì người” thì trọn vẹn không chút bóng hình của đau thương thành viên. Chỉ khi mọi sự “so với những người” đều xong xuôi, hiện giờ mới nhìn lại tấm lòng mình, tình cảnh mình. Nỗi đau của nàng sâu nặng biết bao” (Lê Trí Viễn). Tâm trạng thảm kịch của Kiều càng thâm thúy khi trước yếu tố chà đạp của số phận nàng vẫn không thôi khát vọng về một tình yêu thiết tha, vĩnh viễn: “Kể làm thế nào xiết muôn vàn ái ân”, “Trăm nghìn gửi lạy tình quân”. Sự hiện hữu của tình yêu làm Kiều quên đi sự hiện hữu của người em gái. Đang từ đối thoại với Vân, Kiều trở về độc thoại nội tâm và rồi nàng như hướng toàn bộ về Kim Trọng: “Ôi Kim lang! Hỡi Kim lang! Trong một câu thơ, tên Kim Trọng được gọi đến hai lần, kèm theo là những thán từ chỉ sự đớn đau, vô vọng “ôi”, “hỡi”. Câu thơ trên ngắt nhịp 3/3 đọc lên như tiếng nấc, để rồi đến câu thơ dưới nhịp thơ dài ra như một lời than. Lời trao duyên kết thúc bằng một lời thân, bằng tiếng kêu đớn đau, vô vọng. Tuy nhiên, tình yêu tan vỡ nhưng khát vọng tình yêu được xác lập. Đó là nét tươi tắn cao quý của tâm hồn Kiều, là giá trị nhân văn bền vững và kiên cố của “Truyện Kiều”. Đoạn thơ có thảm kịch, đau thương nhưng không thê lương, đen tối, trái lại vẫn ngời lên ánh sáng niềm tin vào tình yêu, vào con người. Đoạn thơ miêu tả một cơn khủng hoảng cục bộ rủi ro đáng tiếc, một trận sóng gió tơi bời trong tâm người con gái tội nghiệp Thúy Kiều. Nàng đau khổ, quằn quại đâu phải vì bản thân mình ? Tất cả trái tim yêu thương nàng dành riêng cho những tình nhân… Tấm lòng vị tha ấy cao đẹp biết chừng nào! Thương người đằm thắm sâu xa, mong ước cho những người dân được niềm hạnh phúc, còn mình thì đồng ý thiệt thòi, cam chịu hi sinh, tấm lòng ấy đã gây xúc động thật sự trong tâm người đọc. Đó cũng là nét sáng ngời trong phẩm giá của Thúy Kiều, làm cho hàng sông mãi với thời hạn. Đoạn thơ đồng thời cho ta thấy “sức cảm thông lạ lùng” (Hoài Thanh) của nhà đại thi hào dân tộc bản địa so với những khổ đau và khát vọng tình yêu của con người. Qua đoạn trích “Trao duyên”, ta còn thấy bút pháp miêu tả nội tâm rực rỡ của đại thi hào. Phân tích tâm trạng Thúy Kiều trong đoạn trích Trao Duyên ngắn gọnBài văn mẫu 1Nguyễn Du là một ngôi sao 5 cánh sáng trên nền trời thơ ca Việt Nam, ông còn là một bậc thầy trong cả việc miêu tả nội tâm nhân vật. Nguyễn Du đã viết truyện Kiều bằng cả niềm say mê của tớ, ông còn hóa thân trên từng nhân vật để cảm thấu nỗi khổ tâm tư nguyện vọng của con người. Chính vì thế nên trong nghệ thuật và thẩm mỹ miêu tả nội tâm nhân vật,đoạn Trao Duyên là một trong những đoạn trích miêu tả rõ ràng nhất về diễn biến tâm trạng thúy Kiều. Đoạn trích là tiếng lòng đau xót và tê tái của Thúy Kiều khi phải chia lìa niềm hạnh phúc của tớ. Nàng trao duyên cho em và nhờ em trả nghĩa cho Kim Trọng hộ mình. Đoạn trích đã miêu tả một cách khá đầy đủ và sống động nhất về diễn biến tâm lí ngổn ngang trong tâm Kiều. Bằng tài năng miêu tả của tớ, Nguyễn Du đã làm dấy lên trang thơ về một hình ảnh Kiều đa sầu đa cảm. Mở đầu đoạn thơ, toàn bộ chúng ta đã thấy rõ lời nói dịu dàng êm ả ân cần của Thúy Kiều với Thúy Vân: Cậy em em có chịu lời Nàng không nhờ vân mà “cậy lời”. Trong lời nói của Kiều không riêng gì có có sự nhờ cậy mà còn tồn tại cả sự nài ép van xin. Từng lời nói đó làm cho toàn bộ chúng ta cảm thấy Kiều là một người khôn khéo. Nhưng ở đằng tiếp sau đó ta còn nhận ra được cả sự mong ngóng và kỳ vọng của Kiều. Tuy nhiên cái hay ở trong miêu tả nội tâm nhân vật không riêng gì có tạm ngưng ở đó, Kiều không riêng gì có nhờ cậy Vân mà còn “lạy” rồi “thưa”, đó là nghịch lý. Việc mà Kiêu sắp nói ra chắc là việc lớn quan trọng. Kiều đẩy Vân vào tình thế khó xử cho nên vì thế Vân vẫn nhận lời. Tâm lí nhân vật được miêu tả rực rỡ đã cho toàn bộ chúng ta biết tâm tư nguyện vọng sâu kín của nàng. Giữa đường đứt gánh tương tư “đứt gánh tương tư”- chỉ với câu này toàn bộ chúng ta đã trọn vẹn có thể cảm nhận được đời sống đầy thảm kịch và éo le của nàng. Cuộc tình của Kim Trọng với nàng còn đẹp tươi là vậy thế nhưng giờ đây sắp phải chia lìa nhau. Sự đau đớn và xót xa này đã cho toàn bộ chúng ta biết Kiều khởi đầu hồi tưởng lại những tháng ngày nàng niềm hạnh phúc bên Kim Trọng. Kể từ khi gặp chàng Kim Những kỉ niệm về yếu tố hẹn ước và lúc ở bên nhau Thúy kiều không thể nào quên được. Những ngày niềm hạnh phúc đến thật nhanh nhưng cũng đi thật nhanh mà ta không thể ngờ tới được. Kiều còn chưa kịp hưởng trọn thì đã tuột khỏi tầm tay Có lẽ những kỷ niệm về Kim Trọng sẽ không còn lúc nào nhạt phai trong Kiều. Những ngày tháng vui vẻ, niềm hạnh phúc ấy đến thật nhanh mà đi cũng thật nhanh. Kiều còn chưa kịp hưởng trọn nó thì niềm hạnh phúc đã vụt khỏi tay nàng. Bài văn mẫu 2Thường thì nam nữ yêu nhau thì trao duyên lẫn nhau nhưng Thúy kiều trong Truyện Kiều của Nguyễn Du lại tự trao duyên mình cho em gái. Ở đây hình thức trao duyên khác với nam nữ trao duyên với nhau. Có thể nói qua đoạn trích Trao duyên ta trọn vẹn có thể thấy được hình ảnh của Thúy Kiều khi buộc phải trao duyên tình của tớ cho Thúy Vân. Trước hết, khi nhờ cậy Thúy Vân, hình ảnh Thúy Kiều hiện lên với dáng vóc lạy van, nhờ vả: Cậy em, em có chịu lời Những từ ngữ như “cậy”, “lạy”, “thưa” đã cho toàn bộ chúng ta biết Thúy Kiều đang quỳ xuống trước mặt Thúy Vân để cầu xin, để nhờ vả Vân thay mình nối duyên với chàng Kim Trọng. Hành động ấy, lời nói ấy như những lời nhờ vả tha thiết mà cũng như làm cho những người dân bị nhờ vả phải khó xử, không thích nhận cũng phải nhận. Vì thường thì phận làm chị sao lại quỳ dưới chân em mà lạy như vậy. Với hình ảnh như vậy, người đọc không thể không xót thương cho nàng Kiều, nàng quỳ ở đó lạy em nhưng trong tâm chỉ hướng tới mục tiêu là nhờ em trả tình trả nghĩa cho Kim Trọng thay mình. Không chỉ xuất hiện với hình ảnh khúm lúm, lạy thưa Thúy Kiều còn xuất hiện với hình ảnh tiều tụy, đau khổ: Kể từ khi gặp chàng Kim Nàng như ngồi thẫn thờ giãi bày nỗi lòng mình cho em gái hiểu. Kể từ khi nàng gặp chàng Kim hai người đã mến nhau và thề nguyện đủ điều. Tưởng rằng mối tình ấy sẽ đơm hoa kết trái, tưởng chừng Kim Trọng sẽ trở thành một người bảo phủ che chở cho Kiều cả đời thế nhưng sóng gió bỗng ập tới mái ấm gia đình Kiều buộc Kiều phải chọn một trong hai chữ tình và hiếu. Vốn là một người con hiếu thảo nàng không thể để cha chịu oan ức trong trốn lao tù, nàng đành phải bán mình chuộc cha. Thế nên giờ đây mang tiếng phụ bạc tình Kim, chỉ mong sao Vân trọn vẹn có thể thay mình nối duyên với chàng. Dù có chết đi thì nàng cũng cam lòng. Qua từng câu thơ người đọc trọn vẹn có thể tưởng tượng được hình ảnh của Thúy Kiều hiện lên với hai con mắt sâu thẳm rỉ tai quá khứ, rỉ tai hiện tại và nói tới việc cả tương lai. Nói đoạn nàng trao những kỉ vật tình yêu cho em gái mình với bộ dạng lưu luyến, không thích đưa mà buộc phải đưa: Chiếc thoa với bức tờ mây Nàng mong Thúy Vân xót chị mà đồng ý mối duyên với Kim Trọng nhưng cũng mong Thúy Vân coi những kỉ vật này là của ba người. Nàng thẫn thờ tưởng tượng đến cái chết của tớ, tương lai dù hai người dân có thành vợ chồng thì cũng hãy nhớ đến người chị này. Người dù có chết thì hồn vẫn không thay đổi lời thề xưa. Cuối cùng nàng gọi tên chàng Kim, nàng lạy chàng với toàn bộ tình yêu và lời xin lỗi chân thành: Trăm nghìn gửi lạy tình quân, Hình ảnh Thúy Kiều hiện lên thật đáng thương, người con gái xinh đẹp tài sắc là thế, nàng có một mối tình trong sáng đẹp tươi là thế, vậy mà nàng bỗng dưng trở thành kẻ phụ tình. Thường thì người ta phụ tình người ta đâu có buồn thế mà ở đây Thúy Kiều phụ tình lại buồn, lại đau đến thế. Rõ ràng xã hội bất công kia đã đày đọa, dập vùi tình yêu của người con gái. Có thể nói nhà thơ Nguyễn Du đã xây dựng thành công xuất sắc hình ảnh Thúy Kiều trong đoạn trích Trao duyên. Không trực tiếp nói tới việc điệu bộ của nàng một cách rõ ràng nhưng qua những câu thơ nặng trĩu tâm trạng ta cũng phần nào thấy được hình ảnh của Thúy Kiều khi quyết định hành động trao duyên cho Thúy Vân. Bài văn mẫu 3Kiều là một cô nàng xinh đẹp mặn mà tinh xảo thế nhưng chính cái xã hội đen tối phong kiến kia đã làm cho Kiều có đời sống gian truân sóng gió. Có thể nói nhà thơ Nguyễn Du thông cảm thâm thúy với số phận ấy lắm thì mới có thể trọn vẹn có thể kể rõ ràng về đời sống của người con gái xinh đẹp tài năng ấy được. Trước khi Kiều trở thành món hàng của phường buôn thịt bán người. Kiều đã nhớ đến tình nhân của tớ là Kim Trọng và nhờ Thúy Vân đền đáp nghĩa tình với chàng Kim thay mình. Đoạn trích Trao duyên đã thể hiện tâm trạng của Kiều khi quyết định hành động trao duyên cho em. Duyên là một thứ trời xe, trời định, những tình nhân nhau ắt hẳn được xe duyên. Thế mà ở đây Kiều tự thay trời trao duyên của mình mình mình cho em thì trọn vẹn có thể được không? Mà duyên thì là yêu nhau mới có huống chi Thúy Vân cùng chàng Kim có yêu nhau đâu. Mặt khác trong sâu thẳm trái tim của Kiều thì việc trao duyên kia không hề dễ, phải trao đi người mà mình yêu thương thì làm thế nào trọn vẹn có thể vui được. Tuy nhiên thì ở đây Kiều vẫn phải tước quyền của ông Tơ bà Nguyệt, bỏ qua những cảm xúc của mình mình mình để quyết định hành động trao duyên cho em. Trước hết là mười bốn câu thơ đầu nói lên việc Thúy Kiều quyết định hành động trao duyên cho em mình là Thúy Vân. Thứ nhất là Kiều nói với em về nỗi xấu số của tớ. Nỗi xấu số ấy chỉ có Thúy Vân mới thay thế được Kiều cũng chỉ có Thúy Vân mới giúp Kiều yên tâm về chuyện chàng Kim được: “Cậy em em có chịu lời Tác giả dùng từ thật hay khi nói tới việc việc trao duyên của nàng Kiều cho Thúy Vân. Là một người chị đáng ra chẳng lúc nào phải cậy nhờ hay vái lạy em mình cả thế nhưng ở đây Kiều trao duyên hay đó là đang nhờ Thúy Vân thay mình đền đáp tấm chân tình với Kim Trọng. Những từ “cậy”, “ngồi lên”, “lạy”, “thưa” đó đó là thái độ của người dưới dành riêng cho những người dân trên nhưng ở đây thì lại là chị dành riêng cho em. Dùng ngôn từ như vậy tác giả có ý muốn nói tới việc sự cậy nhờ em của Thúy Kiều. Nàng thành khẩn tựa như cầu xin em mình để đền đáp tình cảm cho chàng Kim. Trước sự cậy nhờ ấy để thêm phần thuyết phục Vân đồng ý thì Kiều đã tâm sự với em về những nỗi tơ vương sầu muộn đang bủa giăng trong tâm nàng. Và chỉ có Thúy Vân mới trọn vẹn có thể giúp sức Kiều chứ không tồn tại ai khác cả: “Giữa đường đứt gánh tương tư Nàng ngậm ngùi mà rằng nàng đã trót thề nguyền cùng người con trai tên Kim Trọng ấy mà giờ đây tình yêu vừa mới chớm đến lại đứt gánh tương tư giữa đường. Còn tại sao đứt gánh thì có lẽ rằng Vân cũng hiểu. Chính vì thế mà Kiều mong Vân đồng ý sự cậy nhờ của tớ mà chắp mối tơ loan với chàng Kim Trọng. Sự ngậm ngùi ấy được phát ra từ những câu thơ trên. Có thể nói để cất lên những tiếng cậy nhờ kia thì quả thật Kiều cũng đau đớn lắm. Dù cho là chị em nữa nhưng phải gượng ép trao đi thứ mình không thích trao và thứ mà người ta không thích nhận thì chẳng khác nào mất đi một thứ quý báu. Vân ngây thơ phúc hậu cũng chỉ biết là Thúy Kiều cậy nhờ mình chứ nào đâu hiểu hết được “Hiếu tình khôn lẽ hai bề vẹn hai”. Tiếp đến Kiều thể hiện tình hình của mình mình mình và môi trường sống đời thường của Vân để làm cho lời cậy nhờ kia nặng hơn làm cho Thúy Vân có mong ước từ chối cũng không thể nào từ chối được: “Ngày xuân em hãy còn dài Khi cậy nhờ em xong thi Kiều lại trở lại cảm hứng một mình và cái sự một mình ấy đã làm cho nàng nghĩ đến những chuyện trước đó, tâm trạng của nàng khởi đầu được thể hiện rõ ràng hơn. Thứ nhất là Kiều mong ước trong vô vọng trở lại với tình nhân của tớ: “Chiếc vành với bức tờ mây Chiếc vành với tờ mây kia đó là những kỉ vật tình yêu của hai người. họ đã cùng nhau thề nguyền sống chết, họ đã có với nhau những ngày tháng niềm hạnh phúc những nụ cười tràn ngập vậy mà giờ đây cái xã hội kia đã buộc Kiều chọn chữ hiếu mà hi sinh chữ tình. Thôi thì nàng quyết định hành động giữ cái duyên còn vật kia thì thành của chung. Mai này khi Vân và Kim Trọng có nên duyên vợ chồng thì cũng mong hãy nhớ đến Kiều. Rồi là phím đàn với mảnh hương thề nguyền ngày nào thì cũng là những kỉ vật tình yêu của Kiều và Kim Trọng. Thế nhưng Nguyễn Du không để những kỉ vật ấy cùng một câu thơ. Có lẽ làm như vậy làm cho toàn bộ chúng ta thấy được cảm xúc đau buồn của nàng Kiều khi phải trao lại những kỉ vật ấy một cách đầy luyến tiếc cho em gái mình. Nàng như cố níu giữ lấy những kỉ vật tình yêu thế nhưng nàng cũng buộc mình phải đưa cho Vân những kỉ vật ấy nếu không thì sẽ không còn thể nào mà đền đáp tấm ân tình của chàng Kim Trọng được. Có thể nói qua những câu thơ trên tâm trạng của Thúy Kiều được thể hiện thật sự rất rõ ràng ràng. Đó đó là tâm trạng mong ước trở lại những ngày tháng trước đó, đồng thời luyến tiếc với những kỉ vật tình yêu ấy. Những tưởng Thúy Kiều trao duyên xong sẽ cảm thấy thanh thản phần nào những trái lại khoảng chừng thời gian ngắn kết thúc sự trao duyên ấy lại là khoảng chừng thời gian ngắn Kiều đau nhất. Có lẽ trong sâu thẳm trái tim Kiều một khi đã trao duyên thì tức không phải của tớ nữa. Tình yêu lâu nay nay bỗng chốc không phải là của tớ nữa. Kiều đau như chết lặng đi trong sự đau đớn đang giày xé trái tim mình: “Mai sau dù có lúc nào Kiều nghĩ đến cái chết và Kiều ngẫm rằng kể cả khi nàng chết đi thì những lời thề kia cũng không thể nào quên được. Và sự bất công của xã hội và sự mất đi tình yêu của Kiều sẽ làm cho nàng cảm thấy thật sự đau oan khuất mà cứ vấn vương trên cõi trần không thể siêu thoát. Mai sau khoản thời hạn Vân Trọng nên duyên thì cũng hãy nhớ là Kiều. Nếu thấy hiu hiu gió thì trọn vẹn có thể cảm nhận là nàng đang về. Nàng mượn cơn gió kia để lấy hồn mình về thăm Vân Trọng. Lời thề với chàng Kim thì dẫu cho Kiều có nát thân liễu yếu thì cũng không thể nào đền đáp được cho chàng Kim. Khi ấy chỉ mong sao Kim và Vân hãy rót một chén rượu cho những người dân thác oan là Thúy Kiều. Có thể nói môi trường sống đời thường của con người ai mà chẳng sợ chết người ta nghĩ đến cái chết chỉ khi trong họ thật sự cảm thấy rất đau khổ không thể nào trọn vẹn có thể chịu đựng được nữa thì họ mới dám nghĩ đến. Kiều ý thức được nỗi đau trong mình, nàng như biết trước con phố mà nàng sắp đi khổ cực và gian truân đến mức nào. Cũng trọn vẹn có thể chết bất kể lúc nào. Như vậy qua bài thơ ta thấy được tâm trạng của Thúy Kiều khi trao duyên cho em gái mình. Cái xã hội phong kiến kia đã làm cho chữ tình chữ hiếu bị đặt lên bàn cân và buộc người con gái hiếu thảo kia phải lựa chọn. Mà vốn dĩ chữ hiếu và chữ tình không thể nào đem ra cân được. Chữ hiếu làm tròn thì chữ tình kia lại đành thất hẹn, làm trái lời thề. Chính bởi lẽ ấy mà Kiều cảm thấy rất đau đớn thậm chí còn cô đã nghĩ đến cái chết. Bài văn mẫu 4Nguyễn Du là Đại thi hào của dân tộc bản địa với thật nhiều tác phẩm văn chương để đời. Trong số đó phải kể tới Truyện Kiều sẽ là siêu phẩm văn học. Trong số đó, đoạn trích Trao Duyên – Truyện Kiều là đoạn trích hay, đắt giá. Đoạn trích là tiếng lòng đau xót và tê tái, tâm trạng đau khổ giày xé của Thúy Kiều khi chìa lìa niềm hạnh phúc. Bằng bút pháp miêu tả nội tâm thâm thúy mà Nguyễn Du đã tái hiện được khá đầy đủ tâm trạng giằng xé của Thúy Kiều khi vì chữ Tình mà dỡ lở đời sống. Cậy em em có chịu lời Trong không khí đêm khuya tĩnh mịch, Thúy Kiều gọi Thúy Vân vào để nhờ cậy em. Nàng biết rằng, việc nhờ em chuyện này là vô cùng trở ngại nên tác giả phải sử dụng từ “Cậy” làm đã cho toàn bộ chúng ta biết sự chân thành của Nàng. Đặc biệt “Ngồi lên cho chị lạy rồi sẽ thưa”, Thúy Kiều đã đưa Thúy Vân lên một tầm cao mới và mong ước, lạy lục em chuyện mình nhờ vả. Điều này đã cho toàn bộ chúng ta biết, Thúy Kiều là người hiểu chuyện thế nào. Trong trường hợp này, có lẽ rằng nàng cũng hiểu chỉ có một mình Thúy Vân mới trọn vẹn có thể giúp được nàng vì vậy nàng đem hết tâm gan, ruột gan ra để nhờ Thúy Vân. Giữa đường đứt mối tương tư. Trong lần tâm sự này, Thúy Kiều kể về mối tình của nàng với Kim Trọng. Mối tình vừa chớm nở đã lụi tàn. Tình cảm đang mặn nồng đành phải chia xa. Mà nguyên nhân sâu xa đó là vì biến cố mái ấm gia đình. Giữa chữ Tình và Hiếu, làm thế nào trọn vẹn cả hai? Không có nỗi đau nào đau hơn khi Thúy Kiều đành phải buông bỏ chữ Tình vì chữ Hiếu. Kiều mong sao Thúy Vân cũng trọn vẹn có thể hiểu cho nỗi lòng của nàng, đồng ý để nàng se xuyên với Kim Trọng “tình chị duyên em”. Để rồi, nếu nàng có chết cũng mỉm cười nơi chín suối. Điều này đã cho toàn bộ chúng ta biết, nàng còn đem cả cái chết ra để thuyết phục em. Có lẽ chỉ khi bị đẩy vào bước đường cùng, con người ta mới phải tìm cái chết để “ép” nhau. Càng phân tích càng thấy sự tổn thương, giày xé và bế tắc của Thúy Kiều. Sau khi Thúy Vân đã nhận được lời, Thúy Kiều khởi đầu trao em những kỉ vật tình yêu: Chiếc trâm với bức tờ mây. Phân tích tâm trạng thúy kiều trong đoạn trích trao duyên Trao kỷ vật cho em mà lòng nào nặng trĩu. Từng câu chữ, từng lời nói như đá nặng trong tim. Những kỉ vật mới hôm nào của riêng đôi ta giờ đây đã thành của chung. Mối tình mới ngày nào còn đang đẹp vậy mà giờ đã dang dở. Nhưng nàng vẫn một lòng se duyên cho em để trọn nghĩa tình. Và dù sau này em có nên vợ chồng cũng xin hãy nhớ là người chị bạc mệnh này. Có lẽ, Thúy Kiều càng nói càng xót xa cho thân phận Hồng nhan bạc mệnh của tớ. Tình yêu đã ở trong tay vậy mà giờ lại bẽ bàng thế này. Chỉ nghĩ đến lúc khi Thúy Vân và Kim Trọng bên nhau nàng chỉ là oan hồn phất phơ mới đau xót làm thế nào. Mai sau dù có lúc nào. Hình như Thúy Kiều đã nhìn thấy tương lai của tớ. Có lẽ đời sống nàng sau này đen tối và không hề lối thoát. Có lẽ chẳng sớm thì muộn nàng cũng cô quạnh và nếu chết đi cũng chỉ là oan hồn đơn độc mà thôi. Nếu ở những câu thơ trong trao kỉ vật thì ở câu thơ này tâm trạng xót xa, đau đớn, bẽ bàng càng được thể hiện ra. Đoạn thơ nhắc tới những kỉ niệm tình yêu mà day dứt. Day dứt vì không trọn vẹn khiến trong tưởng tượng thôi cũng xót xa vô cùng. Thúy Kiều chỉ muốn nhắc Thúy Vân xin hãy nhớ là nàng, nếu lỡ âm khí và dương khí cách biệt thì cũng hãy nhớ đến chị : “Thấy hiu hiu gió thì hay chị về”. Hồn còn mang nặng lời thề. Chỉ tưởng tượng thôi đã và đang thấy xót xa. Nếu đoạn trên là mong ước cho Thúy Vân nhận lời se duyên với Kim Trọng thì đoạn sau lại là nỗi lòng xót xa của Thúy Kiều. Hình như, sau khoản thời hạn lo cho em và cha mẹ xong, Thúy Kiều mới khởi đầu nghĩ đến đời sống mình. Thế là hết! Hồng nhan bạc mệnh, trâm vỡ bình tân. Hi sinh chữ Tình để vì chữ Hiếu bán thân chuộc cha, lo cho em gái có một tấm chồng như ý suốt đời. Khi mọi việc đã lo xong thì giờ đây nàng mới nghĩ đến mình, mới nghĩ đến mối tình chớm nở đã tàn, mối tình khắc cốt ghi tâm với bao lời thề ước. Vậy mà giờ cũng không thể đến với nhau. Có lẽ, trong cả khi Thúy Kiều chết đi nàng vẫn nhớ đến những lời thề năm xưa. Chỉ mong, nếu nàng có chết cũng xin được giọt nước cho những người dân thác oan. Những lời tâm sự của Kiều dường như rơi vào nửa tỉnh nửa mê. Lúc đầu nàng nhờ cậy, lạy lục em, khi em đồng ý nàng mới như bừng tỉnh nghĩ cho đời sống mình. Nàng mới càng nhớ da diết đến Kim Trọng, càng tiếc thương cho mối tình trong sáng, ngọt ngào vừa vừa mới gần đây thôi: Ôi Kim Lang! Hỡi Kim Lang. Nàng thốt lên Ôi Kim Lang, hỡi Kim lang nghĩa là nàng đã coi Kim Trọng là phu quân là tình lang của tớ. Nhưng từ nay, vì chữ Hiếu nên xin phụ Tình. Sau khi thốt ra nỗi lòng nhớ nhung của tớ cũng là lúc trái tim nàng đã nguội lạnh, tâm hồn đã chết, khắp khung hình băng giá. Mất đi Kim Trọng cũng như mất đi một nửa đời sống. Nàng đã xác lập đời sống phía trước là bể dâu, nước đẩy thuyền trôi không thể cưỡng cầu. Chỉ một đoạn trích Trao Duyên ngắn nhưng Nguyễn Du đã lột tả rõ ràng và thâm thúy tâm trạng đau đớn của Thúy Kiều. Một bên Hiếu – một bên Tình nàng phải lựa chọn sao cho thỏa đáng, nàng phải hi sinh niềm hạnh phúc thành viên vì mái ấm gia đình. Một người con gái mới lớn, chưa trải sự đời, chưa chứng minh và khẳng định sóng gió bên phía ngoài ra sao mà phải đồng ý bán thân vào lầu xanh đã cho toàn bộ chúng ta biết sự hi sinh của nàng lớn thế nào. Và đã và đang cho toàn bộ chúng ta biết nàng bế tắc thế nào. Những hình ảnh sử dụng trong đoạn trích vừa ma mị, vừa hư ảo, hiện tại quá khứ xen kẽ làm cho tâm trạng của Kiều càng rối bời, nửa mê nửa tỉnh, nửa nhớ thương nửa đau đớn. Đoạn Trao Duyên trong Truyện Kiều đó là một khúc Đoạn Trường số 1 trong đời sống Thúy Kiều. Đây đó là đoạn trường thứ nhất nàng xộc vào để rồi kéo dãn triền miên những ngày tháng tê dại, đau khổ và bế tắc. Nguyễn Du đã tái hiện thành công xuất sắc những ngổn ngang đau đớn của Kiều khi hi sinh tình yêu của tớ để mang lại niềm hạnh phúc cho mái ấm gia đình. Tưởng rằng, đấy là hành vi vô lý của Thúy Kiều nhưng nó lại sở hữu mức giá trị nhân văn thâm thúy và thể hiện tình yêu một lòng một dạ, chân thành với Kim Trọng. Phân tích tâm trạng của Thúy Kiều trong đoạn trích Trao duyên khá đầy đủBài văn mẫu 1Trao Duyên là một trong những đoạn thơ có ý nghĩa vô cùng đặc biệt quan trọng trong Truyện Kiều của nhà thơ Nguyễn Du. Đoạn thơ khắc họa được rõ ràng nhất tấn thảm kịch của đời sống Thúy Kiều. Khi vì chữ Hiếu mà nàng phải quên đi chữ Tình quên đi niềm hạnh phúc của đời mình đành dang dở. Bằng bút pháp miêu tả nội tâm tài tình Nguyễn Du đã cho toàn bộ chúng ta thấy được tâm trạng giằng xé đầy đau khổ của Thúy Kiều. “Cậy em em có chịu lời Trong không khí tĩnh mịch đêm khuya vắng. Thúy Kiều gọi Thúy Vân đến khẩn thiết cậy nhờ em. Nàng biết rằng điều mình nói ra đây thật sự rất trở ngại nên mới phải sử dụng từ “cậy em”. Sau đó rồi đưa Thúy Vân lên một tầm cao hơn nữa đó là ngồi lên trên để chị “lạy rồi sẽ thưa”. Chỉ hai câu thơ đầu thôi mà toàn bộ chúng ta đã thấy được Thúy Kiều là người hiểu chuyện ra làm thế nào khi lường trước được việc mình cậy nhờ em sẽ thật sự trở ngại nên muốn đưa em vào thế không thể chối từ. Trong niềm đau đớn của mình mình, Thúy Kiều nỗ lực phân bày với em việc tại sao mới có nguyên do cậy nhờ ngày ngày hôm nay: “Giữa đường đứt mối tương tư. Nàng kể về mối tình nồng thắm của tớ với Kim Trọng vừa mới chớm nở nay đã phải lụi tàn vì tình hình mái ấm gia đình. Không còn nỗi đau khổ nào hơn khi vì chữ Hiếu mà phải dứt bỏ chữ Tình với chàng Kim. Vì thế Thúy Kiều cũng mong Thúy Vân thấu hiểu cho nỗi khổ của tớ mà nhận lời chắp nối tơ duyên với Kim Trọng. Nếu Thúy Vân nhận lời thao tác đó thì dù có chết Thúy Kiều cũng vẫn biết ơn em. “Ngậm cười chín suối vẫn còn đấy thơm lây”. Nàng đã lấy cả cái chết ra để thuyết phục em gái nhận lời cậy nhờ của tớ. Sau khi Thúy Vân đã nhận được lời giúp chị Thúy Kiều khởi đầu trao cho em những kỷ vật tình yêu. Lúc này tâm trạng đau khổ giằng xé của nàng được tác giả Nguyễn Du khắc họa rất rõ ràng ràng. Chiếc trâm với bức tờ mây. Trong giờ phút trao duyên mọi kỷ niệm lại sống dậy mãnh liệt trong tâm trí Thúy Kiều. Ngỡ như tình yêu mới chỉ ngày hôm qua đây khi nàng vừa gặp Kim Trọng vừa trao nhau những lời thề nguyền ước hẹn. Trao duyên nhưng kỷ vật đấy sẽ là của chung. Và sau này khi em có nên vợ nên chồng với chàng Kim cũng hãy nhớ là chị. Càng nói Thúy Kiều càng xót xa cho thân phận hồng nhan bạc mệnh của tớ. Khi mà đã có được tình yêu trong tay rồi mà vì biến cố mái ấm gia đình lại bị tuột mất. Nàng chới với không biết bám víu vào đâu nên tưởng tượng đến lúc Thúy Vân và Kim Trọng bên nhau mà lúc đấy nàng chỉ như một oan hồn vật vờ trong gió vương vấn trên phím đàn và mảnh hương nguyền rất mất thời hạn rồi. Mai sau dù có lúc nào. Nếu như ở đoạn thơ đầu Thúy Kiều nói chỉ việc Thúy Vân nhận lời trao duyên thì mình ở nơi chín suối cũng ngậm cười thơm lây. Thì đến đoạn thơ này khi nhắc tới những kỷ niệm tình yêu với chàng Kim nàng càng day dứt. Nàng day dứt vì tình yêu không trọn vẹn. Thúy Kiều cảm thấy nỗi xót xa vô hạn dù chỉ là tưởng tượng thôi cũng khiến người ta cảm thấy thương cảm. Đúng là “trâm gãy bình tan” tơ duyên ngắn ngủi vừa nở đã tàn. Thúy Kiều chỉ xin em dù có thế nào nếu có âm khí và dương khí cách biệt hãy cho chị xin giọt nước cho những người dân thác oan. Hồn còn mang nặng lời thề. Với Thúy Kiều dù có chết nàng cũng không lúc nào quên được tình yêu với Kim Trọng. Nên dù “thác xuống” nàng vẫn đau đáu với tình yêu chưa trọn vẹn. Nàng đã phải thốt lên: Ôi Kim Lang! Hỡi Kim Lang. Thúy Kiều đã phải thốt lên “ôi Kim Lang” nghĩa là nàng đã coi chàng Kim Trọng như phu quân của tớ là tình lang trong mộng. Nhưng từ nay cũng chỉ vì chữ Hiếu mà phải phụ chàng từ đây. Đoạn thơ kết thúc với tâm trạng đau khổ cùng cực của Thúy Kiều. Ta thấy Nguyễn Du thật sự rất tài tình khi đã lột tả chân thực được nỗi niềm của Thúy Kiều trong đoạn trích Trao Duyên. Ở đó có cả sự mạnh mẽ và tự tin của quân tử cũng luôn có thể có sự yếu ớt của nữ nhi thường tình khi phải rời xa tình yêu khắc cốt ghi tâm của tớ. Một tâm trạng giằng xé đau khổ mà không phải ngòi bút nào thì cũng trọn vẹn có thể lột tả được. Bài văn mẫu 2Mười năm lưu lạc của Thúy Kiều là một tấn thảm kịch triền miên chất chứa bao nỗi đau đớn, thảm sầu. Mối tình đầu đẹp tươi, trong sáng giữa nàng với Kim Trọng đã sớm bị sóng gió đời sống làm cho tan vỡ. Sau khi bán mình chuộc cha để báo đền chữ hiếu, Kiều đã lặng lẽ khóc thương cho lời nguyền vàng đá với chàng Kim. Nàng đành cậy Thúy Vân thay mình gắn bó với chàng. Trao duyên là nỗi đau đớn, nỗi đau đầu đời của người con gái tài sắc – Thúy Kiều. Trong đêm gia biến: Một mình nàng ngọn đèn khuya, Áo đẫm giọt lệ tóc se mái sầu. Nàng sống với tâm trạng đầy sóng gió và mặc cảm. Trước sự thực phũ phàng là ngày mai nàng sẽ thuộc về tay kẻ khác, Kiều cảm thấy như chính minh là thủ phạm gây ra nỗi xấu số cho Kim Trọng. Nàng thương mình một nhưng thương tình nhân mười nên cắn răng cam chịu số phận đen bạc của tớ: Phận dầu, dầu vậy cũng dầu để nghĩ đến nỗi đau của Kim Trọng: Công trình kẻ biết mấy mươi Thúy Kiều mang nặng mặc cảm là người dân có lỗi. Nàng tự trách mình khăng khít, làm cho những người dân dở dang. Đúng ra là cả hai dữ thế chủ động tìm tới nhau, yêu nhau và tự nguyện gắn bó với nhau. Kiều có mặc cảm đó là vì nàng luôn nghĩ đến người khác, trong cả trong lúc đau thương tột bậc. Một mình một bóng, trái chiều với tâm trạng rối bời, tan nát, Kiều chỉ biết lặng lẽ khóc than cho gia cảnh, cho duyên phận. Đắn đo, suy tính trước sau, nàng thấy chỉ một cách trọn vẹn có thể cứu vãn phần nào cho mối lương duyên của tớ, đó là trao duyên cho em gái. Và Kiều đã trao duyên cho Thúy Vân khi cô em vô tư ấy vừa chợt tỉnh giấc xuân. Thấy Kiều mếu máo ủ ê, Thúy Vân gạn hỏi nguyên do và cũng lờ mờ đoán biết chị mình đang mắc mối tình chi đây. Kiều trao duyên cho em mà trong tâm do dự, bồn chồn: Rằng: lòng đương thổn thức đầy Nàng thẹn thùng khó nói vì còn vướng mối tơ duyên với chàng Kim – mối tình mà chỉ hai người biết với nhau. Ngỏ chuyện riêng tư với những người khác, mặc dầu là em mình đi nữa cũng không phải là yếu tố thuận tiện và đơn thuần và giản dị. Hơn nữa, đây không phải là tình yêu thoáng qua mà đã thề nguyền vàng đá, kết giải đồng tám; nó trở thành thiêng liêng, rất khó có thế thay đổi. Nay nhờ Vân thay thế mình, Kiều sợ chắc gì Vân đã nhận được lời. Kiều lâm vào cảnh tình thế khó xử; không nói không được mà nói ra thì lo lắng. Bởi thế nên nàng đắn trước đó sau, do dự, ngập ngừng mãi rồi mới thốt ra được một câu khiến người ngoài cuộc nghe cũng phải mủi lòng. Cậy em, em có chịu lời Lời gì vậy? Đó là lời nhờ Vân thay chị nối tình với chàng Kim. Đề nghị ấy thật bất thần trong cả so với Thúy Kiều bởi trước đó nàng chưa hề nghĩ đến. Cả một đêm thức trắng, nàng đâu có nghĩ ra điều này. Nàng chỉ có đau khổ, giày vò. Nhưng từ lúc Thúy Vân thức giấc và tỏ ra thương chị, nàng như vụt thấy một làn chớp sáng: Đây rồi, cô em gái này còn có thế’ giúp mình trả món nợ tình. Đề nghị ây cũng bất thần so với Thúy Vân chính vì nó quan trọng quá, nó tác động đến hơn cả đời sống. Nhận lời lấy một người đâu có thuận tiện và đơn thuần và giản dị, đơn thuần và giản dị như nhận một món quà? Vậy nhờ vào đâu mà Thúy Kiều dám đưa ra ý kiến ấy và hầu như ép Thúy Vân phải nhận lời? Chỉ có cơ sở duy nhất đúng đắn là tình thương. Chị thương em. tin rằng em sẽ nghe lời. Chị cũng biết em thương chị, không lỡ trái ý chị. Còn em, tuy chẳng hiểu đầu đuôi ra sao nhưng lại thật tình thương chị riêng gánh chịu nỗi oan khổ của tất cả mái ấm gia đình, lại đang tiếp tục đau xót vì môi tơ duyên đứt đoạn nên dù còn chưa kịp nghe hết lời giãi bày, chắc đã và đang thấu hiểu lòng chị. Người ta hỏi: Tại sao Thúy Kiều không dùng từ nhờ và lại dùng từ cậy? Không dùng từ nhận và lại dùng từ chịu? Chính vì giữa những từ ấy có một sự sai biệt khá tinh vi. Đặt nhờ vào chỗ cậy, không những thanh điệu câu thơ sẽ nhẹ đi, âm thanh không dọng ở chữ thư nhất của câu thơ nữa mà còn giảm sút cái quằn quại khó nói của Kiều, cái ý nghĩa kỳ vọng thiết tha của một lời trối trăng, ý nghĩa nương tựa, gửi gắm của một tấm lòng vô vọng, ý nghĩa tin vào tình cảm ruột thịt. Giữa chiu và nhận thì dường như còn tồn tại yếu tố tự nguyện hay là không tự nguyện nữa. Nhận lời có lẽ rằng có nội dung tự nguyện: còn chịu lời thì hình như chỉ có một sự nài ép phải nhận vì không sở hữu và nhận không được. Trong tình thế của Thúy Vân lúc bấy giờ, chỉ có chịu lời chứ làm thế nào nhận lời được? Câu thơ sáu chữ giản dị mà tiềm ẩn toàn bộ chiều sâu của một tình thế phức tạp. Điều đó càng làm cho nó có dáng dấp như một lời cầu nguyện. Kiều yêu cầu Thúy Vân: Ngồi lên cho chị lạy rồi sẽ thưa vì nàng coi sự chịu lời của Thúy Vân là một hành vi hi sinh. Đối với cử chỉ hi sinh ấy thì chỉ có kính phục và biết ơn. Thúy Kiều lạy em là lạy sự hi sinh cao quý ấy. Trong những khoảng chừng thời gian ngắn đau đớn, tội nghiệp này, Kiều vẫn quên mình để tâm lý đến tình nhân. Nỗi buồn của nàng nên phải được san sẻ cho vơi bớt. Sau cái phút ban sơ khó nói, giờ đây nàng bộc bạch với em gái về mối tình đẹp tươi mà dang dở của tớ: Kể từ khi gặp chàng Kim Tâm sự về nỗi khó nghĩ, khó lựa chọn giữa tình và hiếu: Sự đâu sóng gió bất kì Là người con có hiếu, Kiều đã bán mình để lấy ba trăm lạng cứu cha và em khỏi vòng tội tù oan nghiệt. Chữ hiếu nàng đã đáp đền, còn chữ tình vẫn canh cánh bên lòng như một món nợ nặng nề khó trả: Nợ tình chưa trả cho ai Ý nghĩa này đã cho toàn bộ chúng ta biết Thúy Kiều đau khổ biết chừng nào và cũng cao quý biết chừng nào! Nàng van lơn em gái hãy xót tình máu mủ thay lời nước non mà bằng lòng kết hôn với chàng Kim. Nhắc tới chàng, Thúy Kiều càng sầu, càng tủi cho thân phận. Tưởng chừng như nỗi đau theo nước mắt tuôn rơi: Chị dù thịt nát xương mòn, Tưởng tượng ra cái chết thê thảm cũng là biểu lộ của sự việc thương thân, nhưng Kiều tự an ủi rằng vong hồn mình nơi chín suối hãy còn thơm lây với cái đạo đức thơm tho của em. Kiều nói với em những lời gan ruột như vậy, hỏi Thúy Vân sao nỡ chối từ? Ngôn ngữ của Kiều ở đoạn này là ngôn từ của lí trí. Tuy Kiều là cô nàng rất giàu tình cảm nhưng so với chuyên trọng đại của tất cả một đời người này, nàng không thể dùng tình cảm của tớ mà thuyết phục được em. Phải bình tĩnh mà dùng lí lẽ, phân tích thiệt hơn, phải trái để em hiểu mà bằng lòng giúp. Trước lời nói có lí, có tình thiết tha của Thúy Kiều, Thúy Vân chỉ từ biết im re lắng nghe và như vậy tức là nàng đồng ý. Đến đây Thúy Kiều mới nhẹ lòng và nàng lấy kỷ vật tình yêu giữa mình với Kim Trọng ra trao cho em gái: Chiếc vành với bức tờ mây Nếu như ở đoạn trên, Kiều kể mối tình cho em nghe bằng giọng điệu cố lấy vẻ bình tĩnh thì đến nay, trao lại kỷ vật cho em, nàng cảm thấy đã mất hết nên không thể kìm nén được tình cảm của tớ nữa, trái tim đa cảm khởi đầu lên tiếng. Nàng nói: Chiếc vành với bức tờ mây vẫn bằng tiết tấu của mấy câu thơ trên, nhưng đến câu: Duyên này thì giữ vật này của chung nghe như đã có tiếng nấc nghẹn ngào ở trong số đó. Duyên này là duyên giữa Thúy Vân với Kim Trọng, phần nàng đang không hề. Duyên chị đã trao lại cho em, những kỷ vật này xin em hãy coi có một phần của chị, nó là của chung. Rò ràng lí trí buộc nàng phải dứt tình với chàng Kim nhưng tình cảm của nàng thì không thể. Mối tình đầu thơm, tho, ngọt ngào nhường ấy, bỗng chốc bảo quên, quên làm thế nào được? Gửi lại trong chút kỷ vật này vậy. Giữa lúc tột đỉnh đau thương, Kiều vẫn cố tìm lấy một chút ít an ủi. Sau đó, Kiều để mặc cho tình cảm tuôn tràn. Nàng nói với em bằng tiếng nói khác của lòng mình. Ngôn ngữ nàng không hề cái. mạch lạc, khúc chiết của lí trí nữa mà thuần là của tình cảm, của tất cả ảo giác. Càng nói càng xót xa cho duyên phận xấu số của tớ. Nàng nói rõ mình mệnh bạc, tình mình mất đi và bao nhiêu nỗi niềm rất mất thời hạn rồi nay chỉ từ có phím đàn với mảnh hương nguyền: Dù em nên vợ nên chồng Động đến tương lai chứng minh và khẳng định mù mịt, nàng đâu còn giữ được sự yên ổn trong tâm phút giây trước đó. Như người lội nước hụt chân rớt xuống vực sâu, Kiều chới với không biết bám víu vào đâu. Kiều tưởng tượng đến lúc Vân và chàng Kim nên vợ nên chồng, đến cõi hư không mà nàng chỉ là một mảnh hồn oan vật vờ theo ngọn gió hiu hiu trên ngọn cỏ lá cây nhưng vẫn vướng chặt với tiếng tơ trên phím đàn và mùi hương của mảnh trầm rất mất thời hạn rồi và vẫn còn đấy mang nặng lời thề, lời nguyền nát thân bồ liễu đền nghì trúc mai cho những người dân. Nàng đinh ninh mình sẽ là một hồn oan trong cõi chết và dặn em rưới cho giọt nước làm phép tẩy oan. Có xích míc không? Trên kia Thúy Kiều đã chẳng nói là nếu được Vân hỗ trợ cho thì dù thịt nát xương mòn nàng vẫn ngậm cười chín suối là gì? Nghĩa là trả được món nợ tình, nàng sẽ hết giày vò vì đã lo cho những tình nhân chu tất. Thế mà chỉ trong tích tắc tưởng tượng, .nàng đã trở lại với bao nỗi xót xa còn nặng nề hơn trước đó. Chút yên lòng đã bay đâu mất! Đúng là có xích míc nhưng không phải trước sau trọn vẹn chỉ có một yếu tố. Trước, nàng đau khổ vì người; nay lo cho những người dân đã xong, nàng mới nghĩ đến mình và thấy mình mệnh bạc, thấy mình sẽ mất toàn bộ. Nàng không riêng gì có chới với trong tương lai mịt mù, oan nghiệt. Nàng không hề ở trạng thái tỉnh táo thường thì mà như nửa tỉnh nửa mê, nửa phần là người sống, nửa phần là hồn ma. Và tuy vẫn đối thoại với Vân nhưng lời nàng phảng phất như lời từ cõi bên kia vọng về. Đoạn thơ cùng chợt đổi giọng. Hình ảnh âm điệu như chập chờn bay hết nét thật, có cái gì đó thật hư ảo: thời gian không xác lập (tương lai, lúc nào), không khí rất linh (đốt lò hương, so tơ phím của người xưa để lại) hình ảnh phất phơ, ma mị (ngọn cỏ lá cây, hiu hiu gió…) Tất cả đều nói lên rằng Kiều tiếp tục khổ đau và càng khổ đau gấp bội. Theo đà nửa tỉnh nửa mê, đang rỉ tai với Vân, Kiều bỗng nói một mình, nói với mình về yếu tố dở dang duyên phận. Đúng là cảnh trâm gãy bình tan, tơ duyên ngắn ngủi. Đúng là phận bạc như vôi và đành phải đồng ý cảnh nước chảy hoa trôi lỡ làng mà trái tim như tan ra từng mảnh. Nàng đành chịu tội với chàng Kim, đành gửi chàng muôn nghìn cái lạy. Đau đớn quằn quại đến mức Kiều phải nấc lên: Ôi Kim lang! Hỡi Kim lang Tiếng nấc nghẹn ngào ấy xác lập một lần nữa mặc cảm có tội của Kiều. Nghĩa là nàng phủ nhận toàn bộ những gì đã nói với Vân, những gì đã làm cho chàng Kim, phủ nhận nỗi yên tâm của tớ trong khoảnh khắc trên kia. Nghĩa là nàng tuy có đau thêm vào cho mình nhưng vẫn một mực đau cho những người dân, vì người. Nỗi đau không đơn thuần và giản dị mà tăng thêm gấp bội. Nàng gọi tên chàng Kim như trong cơn mê sảng. Nỗi đau đã lên mức tột đỉnh, quá sức chịu đựng của thể xác: Cạn lời hồn ngất máu say Đoạn thơ là một cơn khủng hoảng cục bộ rủi ro đáng tiếc, một trận sóng gió tơi bời trong tâm con người tội nghiệp Thúy Kiều. Nàng đau khổ, quằn quại đâu phải vì bản thân mình? Tất cả trái tim yêu thương nàng dành riêng cho những tình nhân. Tâm hồn vị tha ấy cao đẹp biết chừng nào! Thương người đằm thắm sâu xa, muốn cho những người dân được niềm hạnh phúc, còn mình thì đồng ý thiệt thòi, cam chịu hi sinh, tấm lòng ấy đã gây xúc động mạnh trong tâm người đọc. Đó cũng là nét sáng ngời trong phẩm giá của Thúy Kiều. Bài văn mẫu 3Tình yêu giữa Thúy Kiều và Kim Trọng đang tươi đẹp, nồng nàn thì Kim Trọng phải về Liêu Dương hộ tang chú. Trong khi đó tai ương đổ ập xuống mái ấm gia đình Thúy Kiều. Của cải bị bọn sai nha vét sạch. Cha và em trai Thúy Kiều bị tóm gọn, bị đánh. Bọn quan lại đòi đút lót “ có ba trăm lạng việc này mới xuôi”. Trước biến cố đau lòng đó, một người giàu tình cảm, giàu đức hi sinh như Thúy Kiều không hề cách nào khác là phải bán mình lấy tiền cứu cha và em. Nhưng còn mối tình với Kim Trọng?. Thúy Kiều rất là đau khổ. Cuối cùng nàng quyết định hành động nhờ em thay mình lấy Kim Trọng. Đoạn “ trao duyên” trong “ Truyện Kiều” rất cảm động. Có lẽ đấy là cảnh tượng đau lòng trước đó chưa từng thấy trong nền văn học quả đât. Dựa vào diễn biến của Thanh Tâm Tài Nhân, Nguyễn Du đã dựng lại tình tiết trao duyên thật sống động. “ Thúy Vân chợt tỉnh giấc xuân” thì thấy chị mình đang thổn thức giữa đêm khuya. Vân ghé đến ân cần hỏi han. Thúy Kiều thật là rất khó nói, nhưng “ để lòng thì phụ tấm lòng với ai”. Thương cha, nàng bán mình, thương người tình, nàng đành cậy em: Cậy em em có chịu lời Trong dãy từ diễn tả khái niệm nhờ, Nguyễn Du đã chọn từ “ cậy”, tuyệt vời đúng chuẩn. Từ “ cậy” hàm chứa niềm tin mà người được nhờ không thể thoái thác được. Lại thêm một cử chỉ thiêng liêng là “ lạy”. Thuở đời chị lại lạy sống em lúc nào! Mà chỉ để trao duyên. Mối tình với chàng Kim sâu nặng biết chừng nào, thiêng liêng biết chừng nào! Trong nước mắt, giữa đêm khuya, Thúy Kiều đã kể lể sự tình cho cô em nghe: Kể từ khi gặp chàng Kim Thúy Kiều đã kể nhanh những sự kiện mà Thúy Vân đã và đang tận mắt tận mắt chứng kiến . Chuyện gặp chàng Kim trong buổi chiều thanh minh. Chuyện thề nguyền hẹn ước với Kim Trọng. Chuyện sóng gió của mái ấm gia đình. Nhưng có một rõ ràng mà so với cái trí thường thì của Thúy Vân không lúc nào biết được: Hiếu tình khôn lẽ hai bề vẹn hai Qua lời Thúy Kiều , Nguyễn Du đay nghiến cả một xã hội. Hiếu Tình là hai giá trị tinh thần không thể đặt lên bàn cân được . Một xã hội bắt con người phải lựa chọn những giá trị không thể lựa chọn được thì xã hội ấy là một xã hội tàn bạo. Thúy Kiều đã cay đắng lựa chọn chữ “ hiếu”. Mà chỉ có ba điều tồn tại: “ Đức tin, Hi vọng và Tình yêu, Tình yêu vĩ đại hơn hết”. Nghe một lời trong Kinh Thánh như vậy, toàn bộ chúng ta càng thấm thía với nỗi đau của nàng Kiều. Cho nên hi sinh chữ tình, nàng Kiều coi như không tồn tại trên cõi đời này nữa. Mỗi lời của nàng không phải là nước mắt mà là máu đang rỉ ra trong tâm: Ngày xuân em hãy còn dài Hai chị em đều là “ xuân xanh xấp xỉ tới tuần cập kê” vậy mà nàng nói “ ngày xuân em hãy còn dài” đau đớn biết chừng nào ! Lời lẽ thiêng liêng của nàng là vì lo cho Kim Trọng, mong sao cho chàng Kim có niềm hạnh phúc trong tan vỡ. Trong đau khổ vô vọng, nàng còn biết lo cho niềm hạnh phúc của người khác. Thật là một cô nàng có đức hi sinh lớn lao. Biết là em thuận lòng ( con người trời sinh ra để hưởng niềm hạnh phúc đó,trong giờ phút này cũng dễ thuận lòng lắm. Với lại chị nói cảm động quá. Mà anh Kim Trọng em đã nhất kiến rồi, cũng dễ thương lắm), nàng trao cho em những kỉ vật giữa nàng và chàng Kim: Chiếc thoa với bức tờ mây Tình cảm dẫu sao vẫn còn đấy là trừu tượng, chữ kỉ vật của tình yêu thì cứ hiển nhiên hiện ra đó, cho nên vì thế Thúy Kiều trao “ chiếc thoa với bức tờ mây” cho em thì nàng cũng đau đớn đến tột độ. Mỗi lời của nàng nặng như chì. Nàng trao duyên,trao kỉ vật cho em mà nàng chửi đời. Cái xã hội bắt con người phải chung cả cái không thể chung được thì có đáng ghét không, có đáng nguyền rủa không? Đấy đó là lời tố cáo vọng đến thấu trời của Nguyễn Du so với xã hội đã chà đạp lên niềm hạnh phúc của con người. Thúy Kiều trao duyên là coi như tôi đã khuất. Nàng dặn em giữ gìn kỉ vật và còn dặn em hãy thương lấy linh hồn vật vờ đau khổ của chị trên cõi đời đen bạc này: Mai sau dù có lúc nào Thúy Kiều tưởng tượng nàng chỉ từ là bóng ma. Lời lẽ huyền hồ. Bóng ma nàng sẽ hiện lên trong hương trầm và âm nhạc. Hồn ma còn mang nặng lời thề với Kim Trọng, cho nên vì thế dẫu “ thịt nát xương mòn” thì hồn nàng vẫn còn đấy quanh quẩn với “ ngọn cỏ lá cây”, với “ hiu hiu gió…” Tình của người bạc mệnh vẫn còn đấy làm chấn động cả vũ trụ. Đau đớn tột cùng trước yếu tố đổ vỡ của tình yêu , nàng quên rằng trước mặt mình là Thúy Vân mà than khóc với Kim Trọng: Trăm nghìn gửi lạy tình quân Mỗi lời của nàng là một lời vận vào. Trước nỗi đau đớn xót xa này, nàng chỉ trách mình là “ phận bạc”, là ‘hoa trôi”, những hình ảnh đó làm động lòng thương đến hết thảy toàn bộ chúng ta . Đối với Kim Trọng ,nàng còn mặc cảm tội lỗi là chính nàng đã “ phụ chàng”. Chính tâm lí mặc cảm tội lỗi hùng vĩ đó khiến nàng chết chất trong tiếng kêu thương thấu trời: Ôi Kim Lang ! Hỡi Kim Lang! Đoạn “ trao duyên” trong “ Truyện Kiều” là một khúc “ đoạn trường” trong thiên “ Đoạn trường tân thanh”. Với con mắt tinh đời , Nguyễn Du đã phát hiện thấy trong truyện của Thanh Tâm Tài Nhân một tình tiết rất cảm động và bằng nghệ thuật và thẩm mỹ tuyệt vời , ông đã dựng lại đoạn “ trao duyên” rất là thâm thúy và độc lạ và rất khác nhau. Tác giả đã trái chiều hai tính cách của hai chị em một cách tài tình: con người của đời thường và con người của phi thường. trong sự kiện “ sóng gió bất kì” này, Thúy Vân vô tư , hồn nhiên ( cũng đừng vội chê trách Thúy Vân . Nhân vật này còn là một một kho bí mật trong khu công trình xây dựng nghệ thuật và thẩm mỹ siêu phẩm của Nguyễn Du mà toàn bộ chúng ta còn chưa kịp bàn ở đây), còn Thúy Kiều thì lại càng đau đớn hơn. Nguyễn Du đã dụng công miêu tả tâm lí, sự vận động nội tâm nhân vật, cũng trọn vẹn có thể nói rằng Nguyễn Du đã đạt đến phép biện chứng của tâm hồn. Chỉ qua đoạn trao duyên , toàn bộ chúng ta cũng cảm nhận được Thúy Kiều là một cô nàng giàu tình cảm, giàu đức hi sinh , có ý thức về tình yêu và môi trường sống đời thường. Một nhân cách như vậy mà vừa chớm xộc vào đời như một bông hoa mới nở đã biết thành sóng gió dập vùi tan tác.Nói như Mộng Liên Đường Chủ nhân là khúc đoạn trường này như có máu rỏ trên đầu ngọn bút của Nguyễn Du, như có nước mắt của thi nhân thấm qua trang giấy. Hơn hai trăm năm rồi, những giọt nước mắt nhân tình ấy vẫn chưa ráo. Bài văn mẫu 4Tình yêu trong văn học trung đại Việt Nam dường như ít được đề cập đến. Trong những mối tình trung đại, nổi trội nhất phải kể tới mối tình giữa Thúy Kiều và Kim Trọng. Đó là mối tình đẹp số 1 nhưng cũng thảm kịch số 1 của văn học trung đại nói riêng và văn học Việt Nam nói chung. Cuộc đời Kiều là một chuỗi ngày thảm kịch nhưng thảm kịch đau đớn nhất, tác động mạnh mẽ và tự tin nhất đến đời sống Kiều là thảm kịch tình yêu của nàng và Kim Trọng. Khi quyết định hành động bán mình chuộc cha, Kiều đã mạnh mẽ và tự tin bao nhiêu thì đến khi trái chiều với tình yêu của mình mình nàng lại càng đau đớn và bất lực bấy nhiêu. Chấp nhận gả cho Mã Giám Sinh, tương lai mù mịt nhưng những điều này sẽ không làm nàng bận lòng. Trong những khoảng chừng thời gian ngắn này, Kiều chỉ nghĩ đến Kim Trọng. Và nàng đã bất thần đưa ra một quyết định hành động cho mối tình này – trao duyên cho Thúy Vân. Tâm trạng Kiều khi đó đầy những đau đớn giằng xé ấy được thể hiện rõ ràng trong đoạn trích “Trao duyên”. Trước khi phân tích diễn biến tâm trạng của Thúy Kiều trong đoạn trích Trao duyên, ta cần nắm được vị trí của trích đoạn này trong tác phẩm. Truyện Kiều của Nguyễn Du được cấu trúc theo kết cấu quen thuộc Hội ngộ – Lưu lạc – Đoàn viên. Trong số đó, đoạn trích Trao duyên đóng vai trò bản lề – kết thúc chuỗi ngày niềm hạnh phúc và mở đầu cho chuỗi ngày thảm kịch. Sau đêm Kiều và Kim Trọng thề nguyền, Kim Trọng phải trở về Liêu Dương hộ tang chú. Gia đình Kiều lại bị thằng bán tơ vu oan giáng họa. Kiều quyết định hành động bán mình chuộc cha. Chữ hiếu đã xong những vẫn còn đấy chữ tình. Đêm trước lúc theo Mã Giám Sinh, Kiều vẫn canh cánh món nợ ân tình với Kim Trọng. Thúy Vân tỉnh giấc đến bên ân cần hỏi han và Kiều nảy ra ý định trao duyên, trao lại mối tình đầu dang dở cho em, nhờ em thay mình trả nghĩa cho chàng Kim. Đây là một nghịch cảnh éo le, một thảm kịch đầy nước mắt của đời sống Kiều. Diễn biến tâm trạng của Thúy Kiều trong đoạn trích Trao duyên được thể hiện rất rõ ràng qua đoạn mở đầu là lời cầu khẩn của Kiều so với Vân. Tâm trạng nào thời gian lúc bấy giờ thật khó nói. Bởi trao duyên tình của tớ cho những người dân khác thật đau đớn và càng khó xử hơn khi nàng ý thức được việc này sẽ tác động hệ trọng đến đời sống của Thúy Vân. “Cậy em em có chịu lời Ở hai câu thơ này, tác giả đã tạo ra một trường hợp, một không khí đặc biệt quan trọng. Những lời nói, hành vi của Kiều trở nên trang trọng khác thường. Nguyễn Du sử dụng từ “cậy” mà không dùng “nhờ”, dùng “chịu” mà không dùng nhận. Bởi ở từ cậy ngoài nét nghĩa “nhờ” còn mang thể hiện sự tin tưởng tuyệt đối. Mặt khác, từ “cậy” mang thanh trắc tạo nên âm điệu nặng nề gợi được sự quằn quại trong tâm hồn Kiều thời gian lúc bấy giờ. Chị nhờ em với toàn bộ tin tưởng của chị. Dùng “chịu” mà không dùng “nhận”, bởi “nhận” có phần nào tự nguyện còn “chịu” có phần bắt buộc. Kiều dường như đã đưa Vân vào tình hình không thể chối từ. “Ngồi lên cho chị lạy rồi sẽ thưa” Ba động từ tiếp nối đuôi nhau nhau ngồi – lạy – thưa gợi nhiều tâm lý. Tại sao Kiều lại phải lạy Vân? Tại sao lại phải lạy rồi mới thưa? “Lạy”, “thưa” vốn là những từ thể hiện thái độ trân trọng, trang nghiêm và kính cẩn – thường vốn để làm chỉ cho những người dân bề trên hoặc người mình chịu ơn. Ta thấy có sự thay đổi vị thế giữa Kiều và Vân, giữa họ không hề được đặt trong quan hệ chị – em mà đang trong quan hệ người ban ơn – kẻ chịu ơn. Kiều ý thức được yếu tố mà nàng nói ra đây sẽ tác động đến hơn cả đời sống của Vân. Vì vậy, lạy ở đấy là lạy cái đức hi sinh của Vân. Kiều đã hạ mình hết mực với một thái độ trang trọng, trang trọng. Giữa đường đứt gánh tương tư Khi phân tích diễn biến tâm trạng của Thúy Kiều trong đoạn trích Trao duyên, ta thấy tình yêu dang dở của Kiều và Kim Trọng được trình diễn ngắn gọn qua thành ngữ “giữa đường đứt gánh”. Đồng thời sự phối hợp “giữa đường đứt gánh” và “tương tư” đã rõ ràng hóa một khái niệm trừu tượng khiến nó như có hình có khối và càng khắc sâu thêm nỗi đau nơi tâm hồn Kiều. Vì thế mà “mặc em” tùy em định liệu nhưng cũng chỉ có duy nhất em là người trọn vẹn có thể quyết định hành động mà thôi. Câu thơ tuy không phải lời trao duyên chính thức nhưng đã phần nào ràng buộc. “Kể từ khi gặp chàng Kim Kiều điểm qua những sự kiện quan trọng trong đời sống mình. Đó là lúc nàng gặp chàng Kim và sóng gió bất kỳ xẩy ra. Hai sự kiện có sức tác động lớn đến Kiều và đồng thời hai sự kiện này cũng rất được Vân tận mắt tận mắt chứng kiến. Những kỉ niệm với Kim Trọng được liệt kê ngắn gọn nhưng cũng đủ cho ta thấy được cái tình khắng khít gắn bó của mình. Có thể thấy, diễn biến tâm trạng của Thúy Kiều trong đoạn trích Trao duyên, đặc biệt quan trọng qua những câu thơ này vô cùng xúc động. Điệp từ “khi” như nhấn mạnh vấn đề về quãng thời hạn tươi đẹp ấy. Nhưng niềm hạnh phúc không được bao lâu thì “sóng gió bất kỳ”. Tâm trạng của Kiều thời gian lúc bấy giờ không phải là xích míc giữa hiếu và tình. Bởi nàng sớm đã lựa chọn chữ hiếu. Nếu bốn câu trên có tính chất thông tin nhưng lời trao duyên vẫn chưa trực tiếp thì đến bốn câu sau Kiều đã trực tiếp đưa ra lý lẽ để thuyết phục em nhận lời. “Ngày xuân em hãy còn dài Khi phân tích diễn biến tâm trạng của Thúy Kiều trong đoạn trích Trao duyên, ta nhận thấy ngày xuân ở đây không riêng gì có mang ý nghĩa là tuổi trẻ mà này còn là một những tháng ngày vui vẻ niềm hạnh phúc ấm êm. Kiều cũng kỳ vọng ngày dài tháng rộng cùng Kim Trọng sẽ mang lại niềm hạnh phúc cho Vân khi em “chắp mối tơ thừa”. Tuổi trẻ của em là nguyên do thứ nhất được nàng viện dẫn. Tình máu mủ thiêng liêng mới là nguyên do quan trọng nhất để thuyết phục Vân nhận lời. Bên cạnh đó, Kiều còn viện dẫn cái chết của tớ. Viện dẫn cái chết không nhằm mục tiêu mục tiêu đẩy Vân vào tình thế khó xử mà để thể hiện sự toại nguyện, biết ơn của Kiều so với Vân nếu em đồng ý. Lời thỉnh cầu của Kiều đa phần thiên về mặt tình cảm. Kiều luôn đặt mình trong vị thế của người chịu ơn nên lời lẽ của nàng cũng vì thế mà trở nên khẩn khoản tha thiết. Tâm trạng của nàng thời gian lúc bấy giờ chỉ khuynh hướng về việc thuyết phục em nhận lời, là tiếng nói của lý trí bỏ qua trái tim đang quặn thắt. Đến đây, diễn biến tâm trạng của Thúy Kiều trong đoạn trích Trao duyên đã được đưa lên rất cao độ, đã cho toàn bộ chúng ta biết biết bao giằng xé trong tâm hồn nàng Kiều. Trong quy trình phân tích diễn biến tâm trạng của Thúy Kiều trong đoạn trích Trao duyên, ta thấy sau khoản thời hạn tìm lý lẽ thuyết phục em, Kiều không làm cho Vân có thời cơ nói mà nàng lập tức hành vi – trao kỷ vật cho Vân. Gọi là kỷ vật bởi lẽ những vật này tiềm ẩn biết bao kỷ niệm ngọt ngào của cuộc tình mới chớm. “Chiếc vành với bức tờ mây Duyên này chính mối tình giữa nàng và Kim Trọng. Mối tình này nàng chỉ nhờ Vân “giữ”, không trọn vẹn trao hẳn cho Vân. Trao kỷ vật đó là yếu tố rõ ràng hóa cho trao duyên. Trao kỷ vật cho Vân nhưng lại nói với em đấy là “của chung”, biết bao đau đớn trong hai từ “của chung” ấy. Của chung ấy là của người nào? Nếu trước kia đó là của Kim – Kiều thì giờ có một sự đổi ngôi Kim – Vân, nhưng còn dường như thể Kim – Kiều – Vân. Khi Vân đồng ý nhận lời và nhận kỷ vật là lúc thảm kịch trong tâm Kiều khởi đầu trào dâng không sao kìm nén. Tâm trạng, sự đau của Kiều được soi chiếu ở sự trái chiều, xích míc còn – mất, hợp – tan trong cõi âm binh dương cách trở. Sau khi trao duyên, Kiều tự nhận mình là người mệnh bạc. “Dù em nên vợ nên chồng Bởi lẽ, mất đi tình yêu, mất đi kỳ vọng đời sống nàng giờ đây không hề ý nghĩa. Đau đớn hơn, Kiều lại là người chính tay dập tắt mối tình mới nhóm ấy. Điệp khúc “mệnh bạc” này đã gắn chặt với đời sống Kiều. Phân tích diễn biến tâm trạng của Thúy Kiều trong đoạn trích Trao duyên, ta nhận ra những chuỗi ngày thảm kịch của tương lai cũng không đau xót bằng cõi lòng nàng đã nát tan ở hiện tại. “Mất người còn chút của tin Từ “của chung” giờ đã chuyển thành “của tin”. Kỷ vật trao thì đã thành của chung, nhưng kỷ niệm và tình cảm ấy không thể trao trọn nên vẫn là của tin của chỉ Kiều và Kim. Một lần nữa gợi ý lại kỷ niệm “phím đàn”, “mảnh hương huyền”, nhưng bao kỷ niệm giờ chỉ từ tồn tại trong ký ức, trong quá khứ xa xăm. Nàng hướng tầm nhìn đến tương lai nhưng tương lai lại càng vô vọng bế tắc. “Mai sau dù có lúc nào Từ kỷ niệm ngọt ngào của quá khứ, Kiều đã đưa tâm lý đến tương lai. Nhưng toàn thế giới tương lai mà Kiều tưởng tượng là một môi trường sống đời thường cõi âm binh mù mịt, tăm tối. Thúy Kiều trăn trở và tiếc nuối mối tình đầu trong trắng với những hẹn thề chưa thể thực hiện được và nghĩ mình là người chết oan, cho nên vì thế ngôn ngữ nói như nửa tỉnh, nửa mê: hiu hiu, hương khói, ngọn cỏ, lá cây…mà thực sự là tâm trạng đớn đau dằn vặt khôn nguôi. Vẫn đang nói với Vân, đang dặn dò và tâm tình cùng em, nhưng hình như càng nói, Kiều càng dần quên sự có mặt của em. Nàng chỉ nói một mình, với mình, thầm thì thành tiếng về tương lai mù mịt, thê thảm của chính mình. Đang sống mà nàng lại nói đến cái chết đã cho toàn bộ chúng ta biết nỗi đau của Kiều dồn lên đến đỉnh điểm. Những câu thơ trên khi phân tích diễn biến tâm trạng của Thúy Kiều trong đoạn trích Trao duyên, ta thấy nó đã có tác dụng giúp thể hiện tình cảm bền chặt, thủy chung và mãnh liệt của Kiều đối với Kim Trọng. Diễn biến tâm trạng của Thúy Kiều trong đoạn trích Trao duyên từ lời tâm sự với Thúy Vân, Kiều chuyển dần sang lời độc thoại với chính bản thân mình mình. Bất lực, uất ức, nghẹn ngào khởi đầu trào dâng bật thành lời thơ. Tiếng thơ cũng đó là tiếng lòng nàng. “Bây giờ trâm gãy bình tan, Hiện tại và quá khứ bỗng trở thành hai khoảng chừng thời hạn lạ lẫm. Quá khứ niềm hạnh phúc ngọt ngào bao nhiêu thì hiện giờ đây ngay thời gian lúc bấy giờ nàng chỉ thấy đau đớn đắng cay. Quá khứ được nhắc tới nhưng chỉ qua gợi ý “muôn vàn ái ân”. Quá khứ niềm hạnh phúc không thể đong đếm nhưng ngắn ngủi giữa chừng đứt gánh đầy bàng hoàng. Ngỡ như mọi chuyện mới chỉ vừa xẩy ra. Đối lập với quá khứ là hiện tại. đó là hiện tại của “trâm gãy gương tan”, “tơ duyên ngắn ngủi”, “phận bạc như vôi”, “hoa trôi lỡ làng” gợi sự chia tay muôn vàn xót xa. Ái ân niềm hạnh phúc rất mất thời hạn rồi nay còn đâu. “Ôi Kim Lang! Hỡi Kim lang! Kiều ý thức được thực tại bẽ bàng, buồn thay cho thân phận mình. Nhưng nàng lại nhận toàn bộ mọi chuyện về phần mình, mọi lỗi lầm về phần mình. Cách sử dụng thán từ kết thích phù hợp với điệp từ “Kim lang” đã cho toàn bộ chúng ta biết một tiếng gọi đau đớn, níu kéo trong vô vọng. Trong thời khắc đau đớn của tâm hồn, Kiều vẫn hướng toàn bộ về phía Kim Trọng. Kiều rơi vào thảm kịch đau xót của tình yêu nhưng vẫn mang vẻ đẹp hùng vĩ của sự việc hi sinh. Cuộc trao duyên từ biệt trở thành cuộc tử biệt sinh ly. Ở những dòng thơ này đó là một khối mâu thuẫn lớn trong tâm trạng Thúy Kiều. Kiều trao kỉ vật cho em mà lời gửi trao chất chứa bao đau đớn, giằng xé và chua chát. Trái tim khởi đầu thổn thức và lên tiếng. Nguyễn Du đã vận dụng thành công xuất sắc phép biện chứng của tâm hồn diễn tả tinh xảo từng bước chuyển biến tâm trạng của Kiều. Cách sử dụng từ ngữ kết thích phù hợp với hình ảnh giàu giá trị biểu cảm đã diễn tả rõ ràng tâm trạng thảm kịch giằng xé của Kiều. Còn gì đau đớn hơn khi chính tay mình dập tắt mối tình đầu tươi đẹp. Qua đó, người đọc đồng cảm và thấu hiểu hơn với Kiều. Đoạn “Trao duyên” trong “Truyện Kiều” là một khúc “đoạn trường” số 1 trong thiên “Đoạn trường tân thanh” của đời sống Kiều. Với con mắt tinh đời “trông thấu sáu cõi nhân gian”, Nguyễn Du đã tái hiện lại cuộc trao duyên với biết bao cảm xúc ngổn ngang ấy. Qua đó, ta càng thêm hiểu hơn cho Thúy Kiều hiểu hơn cho quyết định hành động trao duyên những tưởng đầy vô lý ấy nhưng lại thấm đượm một tình yêu chân thành mà nàng dành riêng cho Kim Trọng. Bài văn mẫu 5Con người khi đứng trước yếu tố lựa chọn của bên nghĩa bên tình thì rất khó lựa chọn. Tuy nhiên thì công đức sinh thành lúc nào thì cũng cao quý vậy cho nên vì thế nếu là một người con hiếu thảo yêu thương cha mẹ của tớ thì dẫu cho tình yêu kia có đẹp đến mấy thì vẫn quyết định hành động chọn chữ nghĩa để trả ơn cha mẹ. kiều trong Truyện Kiều của Nguyễn Du đã chọn chữ “nghĩa” lớn lao ấy. Thế nhưng nàng vẫn muốn bù đắp cho tình cảm kia của tớ. Vì thế nàng quyết định hành động trao duyên cho em gái là Thúy Vân. Đoạn trích trao duyên thể hiện được toàn bộ những tâm trạng của Thúy Kiều khi trao duyên của tớ cho nàng Thúy Vân. Duyên là một thứ làm cho con người ta gặp gỡ, để mà yêu nhau và nếu có phận thì sẽ trọn vẹn có thể bên nhau đến trọn đời. Và đặc biệt quan trọng cái duyên cái nợ là vì ông tơ bà nguyệt se tơ kết tóc nối duyên. Thế nhưng ở đây Thúy Kiều đã như đoạt lấy cái quyền hành ấy mà để nối duyên của tớ cho em. Nàng có duyên với chàng Kim Trọng nhưng lại không tồn tại phận vì thế nên nàng muốn nối duyên cho em. Vì trong thâm tâm nàng đó như một chiếc để nàng đền đáp những ân tình của chàng Kim mà chàng đã trao cho nàng. Trao duyên đi lòng nàng không khỏi đau xót vì tình yêu duy nhất và thứ nhất của nàng đang không thành. Phải chăng tình đầu là dang dở. Với hai câu thơ đầu ta thấy được những hành vi của Thúy kiều thật khác thường thì. Nàng như đang hạ thấp bản thân mình để cầu xin em, trao duyên nhưng cũng là cầu xin em giúp chị và đồng ý: “Cậy em em có chịu lời. Là một người chị đáng ra chẳng lúc nào phải cậy nhờ hay vái lạy em mình cả thế nhưng ở đây Kiều trao duyên hay đó là đang nhờ Thúy Vân thay mình đền đáp tấm chân tình với Kim Trọng. Những từ “cậy”, “ngồi lên”, “lạy”, “thưa” là những từ để chỉ thái độ kính trọng của người dưới so với những người trên thế mà ở đây bị xáo trộn. Thúy Kiều là chị nhưng lại phải lạy em cậy nhờ. Cái “cậy” kia mang ý nghĩa ép buộc Thúy Vân phải làm nhiều hơn thế nữa là nhờ. Nói là nhờ thì lại rất thường thì nhưng nói là cậy thì cái nhờ vả kia lại nặng hơn gấp bội. Dùng ngôn từ như vậy tác giả có ý muốn nói tới việc sự cậy nhờ em của Thúy Kiều. Nàng thành khẩn tựa như cầu xin em mình để đền đáp tình cảm cho chàng Kim. Nàng cậy nhờ rồi nàng nói lên những lời tâm tư nguyện vọng tình cảm của mình mình mình. Đó là những tâm sự tận sâu trong đáy lòng của nàng: “Giữa đường đứt gánh tương tư Nàng như thể hiện được cái nỗi đau xót của mình mình mình khi tình duyên lỡ dở. Chính vì chữ hiếu mà nàng hi sinh chữ tình phụ chàng Kim. Và có lẽ rằng thế nàng vừa đau xót cho thân tôi vừa đau đớn cho cuộc tình dang dở. Chàng Kim ấy vẫn đang chịu tang nơi quê nhà không hề hay biết những chuyện nơi đây. Nàng chỉ mong sao Vân trọn vẹn có thể nối duyên bù đắp những gì của tớ vẫn còn đấy dang dở. Chính vì thế mà Kiều mong Vân đồng ý sự cậy nhờ của tớ mà chắp mối tơ loan với chàng Kim Trọng. Sự ngậm ngùi ấy được phát ra từ những câu thơ trên. Dù cho là chị em nữa nhưng phải gượng ép trao đi thứ mình không thích trao và thứ mà người ta không thích nhận thì chẳng khác nào mất đi một thứ quý báu. Vân ngây thơ phúc hậu cũng chỉ biết là Thúy Kiều cậy nhờ mình chứ nào đâu hiểu hết được “ Hiếu tình khôn lẽ hai bề vẹn hai”. Vốn dĩ chữ tình và chữ hiếu không thể đặt lên bàn mà cân cho được. Thúy Kiều vịn vào tình cảnh của mái ấm gia đình hiện tại và thêm nữa là tình máu mủ ruột già. Điều đó càng làm cho Thúy Vân có mong ước từ chối cũng không thể nào từ chối được: “Ngày xuân em hãy còn dài Rõ ràng cả hai chị em cùng đến tuổi xuân xanh đang tràn trề sức sống của tuổi thanh xuân, tuổi biết yêu thương lấy một người nào đó. Vậy mà Kiều lại nói là tuổi xuân của Thúy Vân còn dài trong lúc mình thì nào có khác đâu. Nói như vậy làm đã cho toàn bộ chúng ta biết Kiều như đã xác lập được con phố mà nàng sắp phải để chân đến, không yên bình như những ngày tháng trước đó nữa mà sóng gió trọn vẹn có thể mang cô đi bất kể lúc nào. Kiều mong vân xót tình chị em máu mủ ruột già mà hãy đồng ý lời thay chi làm trọn lời hẹn thề với chàng Kim. Nếu được như vậy thì trong cả khi những sóng gió kia bủa vây lấy nàng cướp nàng đi khỏi trần gian này. Mặc cho sang toàn thế giới bên kia không hề nguyên vẹn thì Kiều cũng cảm thấy thơm lây cái sự hi sinh của em gái cho mình. Khi đã trao duyên xong nàng như cảm thấy được những tâm trạng đang bủa vây đến nàng. Nàng đã hoàn thành xong xong cái đền đáp ơn nghĩa với Kim Trọng nhưng lòng lại thấy buồn vì vừa trao đi, mất đi một tình yêu đầu êm đềm dịu ngọt. Hơn nữa tình yêu ấy mới khởi đầu: “Chiếc vành với bức tờ mây Chiếc vành với tờ mây kia đó là những kỉ vật tình yêu của hai người. họ đã cùng nhau thề nguyền sống chết, họ đã có với nhau những ngày tháng niềm hạnh phúc những nụ cười tràn ngập vậy mà giờ đây cái xã hội kia đã buộc Kiều chọn chữ hiếu mà hi sinh chữ tình. Nàng chỉ mong sao mai này khi chàng Kim và em của nàng có thành duyên vợ chồng rồi thì mong họ hãy nhớ đến nàng. Những kỉ vật tình yêu của nàng với chàng Kim chỉ mong sao tham lam giữ thành của chung của ba người. Dẫu đã trao cho Thúy Vân những kỉ vật ấy nhưng nàng vẫn luyến tiếc và mong rằng nó sẽ là của chung. Nguyễn Du không đặt những kỉ vật ấy vào trong cùng một câu thơ và lại chia ra thành mấy câu thơ. Có lẽ làm như vậy làm cho toàn bộ chúng ta thấy được cảm xúc đau buồn của nàng Kiều khi phải trao lại những kỉ vật ấy một cách đầy luyến tiếc cho em gái mình. Nàng như cố níu giữ lấy những kỉ vật tình yêu thế nhưng nàng cũng buộc mình phải đưa cho Vân những kỉ vật ấy nếu không thì sẽ không còn thể nào mà đền đáp tấm ân tình của chàng Kim trọng được. Có thể nói qua những câu thơ trên tâm trạng của thúy Kiều được hiện thật sự rất rõ ràng ràng. Đó đó là tâm trạng mong ước trở lại những ngày tháng trước đó. Đồng thời luyến tiếc với những kỉ vật tình yêu ấy. Kiều đau đớn như nghĩ đến cái chết, có lẽ rằng là nàng tưởng tượng ra cảnh mai này Kim và vân sống niềm hạnh phúc mà nàng phải tận mắt tận mắt chứng kiến cảnh yêu thương của mình thì nàng sống không bằng chết. Hay từ khi xác lập bán thân nàng đã quyết định hành động chọn cái chết để kết thúc đời sống này. Tuy vậy nàng vẫn mong rằng: “Mai sau dù có lúc nào Sự bất công của xã hội và sự mất đi tình yêu của Kiều sẽ làm cho nàng cảm thấy thật sự đau oan khuất mà cứ vấn vương trên cõi trần không thể siêu thoát. Mai sau nếu thấy hiu hiu gió thì trọn vẹn có thể cảm nhận là nàng đang về. Cơn gió kia thể hiện sự vương vấn cõi trần này của nàng. Lời thề với chàng Kim thì dẫu cho Kiều có nát thân liễu yếu thì cũng không thể nào đền đáp được cho chàng Kim. Khi ấy chỉ mong sao kim và Vân hãy rót một chén rượu cho những người dân thác oan là Thúy Kiều. Có thể nói môi trường sống đời thường của con người ai mà chẳng sợ chết người ta nghĩ đến cái chết chỉ khi trong họ thật sự cảm thấy rất đau khổ không thể nào trọn vẹn có thể chịu đựng được nữa thì họ mới dám nghĩ đến. kiều ý thức được nỗi đau trong mình, nàng như biết trước con phố mà nàng sắp đi khổ cực và gian truân đến mức nào. Cũng trọn vẹn có thể chết bất kể lúc nào. Như vậy qua đây ta thấy được những tâm tư nguyện vọng của nàng Thúy kiều. Tình đầu là thứ tình cảm thiêng liêng đẹp tươi nhất, duyên phận vốn trớ trêu với con người. Chính vì thế chữ tình kia không trọn cho phận má đào. Cô không thích chàng Kim đợi chờ mình mà mong rằng Thúy Vân em cô sẽ tương hỗ cho anh có một môi trường sống đời thường niềm hạnh phúc. Dẫu biết vậy nhưng nàng không khỏi đau khổ khi trao duyên. Bài văn mẫu 6Tên thực của Truyện Kiều là Đoạn trường tân thanh, tức là tiếng kêu đứt ruột. Thực ra trong số đó có vô vàn tiếng kêu thương. Mà Trao duyên có lẽ rằng là tiếng kêu đứt ruột thứ nhất khởi đầu một chuỗi dài đau thương chất chồng lên đời sống truân chuyên của một người con gái tài sắc. Thuý Kiều đứt ruột trao duyên. Và Nguyễn Du đã và đang viết nên cảnh Trao duyên bằng những lời thơ tan nát can tràng. Nỗi oan khiến bỗng đâu ập xuống mái ấm gia đình, giáng hoạ lên đầu mọi người, không trừ một ai. Nhưng dường như Kiều muốn một mình, hứng chịu toàn bộ. Tự nguyện bán mình chuộc cha, đêm trước nàng đã trải qua một cuộc giằng xé lặng lẽ giữa một bên là mối tình đầu biết bao hứa hẹn và một bên là bổn phận làm con so với ơn sinh thành. Cuối cùng nàng đã nghĩ những dằn vặt day dứt đang không hề sau khoản thời hạn đã quyết chọn một con phố. Nào ngờ, đó mới chỉ là khởi đầu, dạo đầu. Hôm-trước, là chữ Tình và chữ Hiếu, nó có phần nhanh gọn. Còn ngày hôm nay, là giằng xé giữa chữ Tình và chữ Duyên, nó mới thực sự thảm kịch, vĩnh viễn đau thương. Nỗi đau đớn đứt ruột trong tâm trạng Kiều ngày hôm nay là yếu tố tiếp tục của đêm trước. Bởi, đã xác lập vì chữ Hiếu thì vẫn còn phải làm hốt phần việc còn sót lại là trao duyên cho những người dân khác. Hôm qua là yếu tố lựa chọn trong nhận thức, ngày hôm nay mới chính thức là mất mát trong tình cảm. Giá Kiều không phải là người tận tình, tận tâm; giá nàng hời hợt đơn thuần và giản dị hơn một chút ít thôi, chắc nàng không lâm vào cảnh thảm kịch, không rơi vào đau đớn đến thế. Đằng này Duyên thì. đã trao mà Tình càng thêm nặng. Thậm chí, chính lúc mất Kim Trọng nó lại thấy yêu, thấy gắn bó với chàng Kim hơn lúc nào hết. Vì thế, mỗi lời nàng nói, mỗi việc nàng làm trong cái lúc trao duyên này đều như đứt từng khúc ruột. Chẳng biết Nguyễn Du đã hoá thành người trong cuộc thâm thúy ra làm thế nào mà trọn vẹn có thể thấu, được mọi lẽ nhường ấy. Thi hào môi thấy tường tận Tình và Hiếu chỉ là đầu mối, là cái phần phía trên, còn ở bề sâu, cái phần nhức buốt nhất đó là Tình và Duyên. Cảnh Trao duyên, là giằng xét của thảm kịch ấy.Đọc trích đoạn Trao duyên, ta đều thuận tiện và đơn thuần và giản dị nhận thấy tự nó hình thành ba phần. Phần đầu, gồm 12 câu: Thuý Kiều lựa lời thuyết phục Thuý Vân thay mình nối duyên với Kim Trọng; phần tiếp theo gồm 14 câu: Kiều trao kỉ vật lại cho Vân. Phần cuối, gồm 8 câu: Kiều tạ từ với Kim Trọng – con người tuy không hiện hữu nhưng luôn sống trong tình yêu và nỗi đau của Kiều. Ban đầu, nàng Kiều còn bình tĩnh, càng về cuối càng tâm lí, càng về cuối càng chìm vào nỗi đau đớn tột bậc để rồi cuộc trao duyên từ biệt cứ muốn trở thành cuộc tử biệt sinh li.Trao duyên được mở đầu bằng hai câu thơ mà khi nói về vẻ đẹp của ngôn từ. Truyện Kiều không nhiều người không nói tới việc. Nó giản đơn như những lời nói thường thì mà chân xác như mọi câu thơ hàm súc nhất. Cậy em em có chịu lời. Đúng là trọng lượng của câu thơ rơi vào bốn chữ “cậy”, “chịu”, “lạy” “thưa”; Người ta không thể thay những chữ kia bằng bất kể chữ nào khác. Tôi muốn nói thêm rằng: 4 chữ ấy mang đậm cái thảm kịch của nàng Kiều. Với bốn chữ kia, vị thế của hai chị em Thuý Kiều đã thay đổi, hòn đảo lộn. vẫn xưng hô là chị em, mà thực tình trong số đó là quan hệ giữa một ân nhân và một kẻ chịu ơn. Bốn chữ ấy đều là lời của kẻ dưới đang nói khó với những người trên. Chị thành kẻ lép vế phải cậy cục lụy phiền, em thành người ban ơn. Để báo đáp ân tình trong muôn một cho chàng Kim, Kiều đã phải nhún mình hạ mình, đến thế! Nhưng, trong cái cử chỉ tội nghiệp kia, ta thấy toàn bộ sự cao khiết của một tấm lòng, một phẩm cách. Rồi nàng kể, nàng giãi bày thật nhanh, thật rõ ràng ngành ngọn cho Vân hiểu vì sao mình phải lựa lựa chọn cách này. Trong lời lẽ có phần khôn ngoan của Thuý Kiều cứ thấy lòi ra cái vẻ lo âu. Hình như Kiều phải gắng thuyết phục hết lời, tận tình làm cho em vì mình mà không thể thoái thác. Nàng đã viện đến hơn cả cái chết để lời cậy nhờ nặng như lời uỷ thác: Ngày xuân em hãy còn dài Nhưng ngẫm mà xem, Kiều đâu phải dùng cái chết như, một nghệ thuật và thẩm mỹ thuyết phục! Trong suốt đoạn trao duyên này và cả trước đó nữa, nàng luôn nghĩ đến cái chết như một kết cục u ám. Trong tình hình này, đời đã đi đến thế này, có còn gì để tha thiết nữa đâu, vô nghĩa hết cả rồi, người ta đâu còn muốn sống nữa! Càng yêu đời lại càng không thích sống.Đoạn Trao duyên phải là một cuộc chuyện trò, nhưng rồi lại trình làng như một màn độc thoại. Thuý Vân hầu như không lên tiếng. Nàng im re chịu lời. Và thế là Kiều phải làm nốt cái phần việc ở đầu cuối và trở ngại nhất: trao lại kỉ vật cho Vân. Hôm qua nghĩ đến việc hi sinh mối tình, Kiều đã nghĩ đến việc mất Kim Trọng. Và vừa rồi trong lúc lựa lời thuyết phục em gái, cảm hứng mất mát ấy có đến gần hơn. Nhưng có lẽ rằng phải thời gian lúc bấy giờ đây nó mới thực sự choáng ngợp tâm hồn nàng. Còn giữ kỉ vật, quá nhiều người ta vẫn đang còn cái ảo giác tình nhân vẫn còn đấy là của tớ, vẫn trong mình. Chỉ đến khi tự tay cầm kỉ vật trao đi, người ta mới thật rơi vào hẫng hụt. Bắt đầu từ khoảng chừng thời gian ngắn này đây, cùng với kỉ vật này đây, chàng Kim sẽ vĩnh viễn thuộc về người khác!. Câu thơ như một nỗi nghẹn ngào: Chiếc thoa với bức tờ mây Quả là, hai chữ “của chung” chất chứa bao đau xót. Kỉ vật tình yêu chỉ thiêng liêng khi nó là tín vật, là nhân chứng thầm kín của riêng hai người thôi, Còn hiện giờ, từ hiện giờ, nó đã thành của “chung”! Nhưng câu thơ còn giấu trong nhịp điệu của nó một nỗi đau sâu kín của nàng Kiều. Hai chữ “này” như dằn lòng, như day dở. Lý trí đã quyết định hành động trao duyên, trao kỉ vật. Song tình cảm vẫn cố trì hoãn, níu giữ. Vì thế mà cái hành động trao kia cứ dùng dằng. Kỉ vật lìa khỏi tay người như cũng vật vã không yên. Cố dằn lòng mà không thể cầm lòng! Người giản đơn trọn vẹn có thể nghĩ con người trung đại không phức tạp đến thế. Nhưng mặc dầu thời nào thì thực ra tình yêu vẫn là không thể san sẻ! Trái tim yêu thời nào có lẽ rằng cũng đau như vậy thôi. Trao kỉ vật cho Thuý Vân và dặn dò em, nhưng có lẽ rằng qua Thuý Vân, Kiều muốn dặn dò Kim Trọng. Lời nàng lâm li, tức tưởi. Nỗi đau trong tâm cứ quặn lên mãi. Kiều nhìn khắp lượt những dụng cụ thân yêu, những chứng nhân lặng lẽ. trong những khoảng chừng thời gian ngắn nồng nàn niềm hạnh phúc của tớ với Kim Trọng: “Chiếc thoa với bức tờ mây”, “phím đàn với mảnh hương nguyền”, “Lò hương ấy, tơ phím này” v.v… Và tưởng tượng, chỉ ngày mai thôi , chúng sẽ lại tận mắt tận mắt chứng kiến những phút giây nồng nàn như vậy của Kim Trọng với một người khác, mặc dầu người ấy có là em gái mình đi chăng nữa… cũng không thể chịu nổi. Nguyễn Du có lẽ rằng đã hiểu thấu những tâm tư nguyện vọng khuất lấp mà chân thực vô cùng ấy, cho nên vì thế đã viết những câu thật ngọt ngào: Mai sau dù có lúc nào Có lẽ nhà thơ Vũ Cao đã có lý khi nhận định rằng cái câu “Mai sau…” nghệ thuật và thẩm mỹ không đau và lại đó là câu thơ khó viết. Đã đành Kiều đang tưởng tượng về tương lai, một chiếc tương lai rồi sẽ tới. Nhưng sao lại sở hữu hai cái tiếng “dù có” như một giả định về một việc khi xẩy ra như vậy? Hai chữ “dù có” như bỗng nhói lên trong cái âm điệu xuôi chiều của câu thơ. Nó đã cho toàn bộ chúng ta biết lòng nàng rất khó nguôi yên, nàng không thích có cái cảnh “lúc nào” trớ trêu ấy xẩy ra. Tấm tình ấy đâu đã chịu tắt lửa lòng! Kiều tưởng tượng mình sẽ chết rõ quá và tội quá! (chứ không hề chung chung “ngậm cười chín suối” như ở phần trên!) Mối tình sâu nặng với Kim Trọng nàng vẫn tiếp tục mang theo như khối tình mang xuống tuyền đài chưa tan. Vì sự thiết tha ấy oan hồn của nàng còn trở về dương thế! Thậm chí nàng còn tưởng tượng rõ mồn một mình sẽ về trong gió trong cây cối thế nào. Hai chữ “hiu hiu” nghe mà gai người. Người ta như thấy trong số đó cả sự hiển linh. Hai tiếng “hiu hiu” chấp chới giữa hai toàn thế giới thực tại và hư vô, chập chờn giữa hai cõi thế: cối âm và cõi dương! Kiều hi sinh toàn bộ, cho toàn bộ. Về dương thế, nàng chỉ xin cho mình có một chén nước thôi. Một chút nhớ thương của người sống? Một chút tình cũ? Hay một chút ít duyên thừa? Chỉ một chén nước thôi, một chút ít thế thôi mà nàng đã thấy được an ủi, cảm thông nhiều lắm: Hồn còn mang nặng lời thề, Kiều tưởng tượng mình chết. Và Kiều còn thấy rõ là mình “thác oan”! Hai chữ “thác oan” có biết bao là tình là hận!Những việc cần làm thì đã làm rồi. Sợi dây níu buộc đã cắt lìa rồi. Nhìn vào lòng mình, đời mình, hiện giờ Kiều mới thấy rõ mất mát để lại trong tâm cả một nỗi trống hoang, hụt hẫng. Nàng quên đi em Vân trước mặt, quay vào với nỗi đau trong tâm. Giờ đây với nàng, chỉ từ nỗi đau kia là hiện hữu, nỗi đau đang choán tràn ngập lòng nàng. Quên mất thực tại để chỉ chìm sâu vào trong tâm, đấy là lúc thảm kịch đang dâng lên trầm trọng. Kiều như phân trần, thanh minh, tạ lỗi với chàng Kim. Mong muốn ở chàng một sự cảm thông, thấu hiểu: Bây giờ trâm gãy, bình tan, Nghĩ về quá khứ muôn vàn ái ân mà đau. Nghĩ đến “hiện giờ” một thực tại quá phũ phàng trâm gãy bình tan mà đau. Nghĩ đến “tương lai… dạ đài khuất mặt khuất lời” mà càng bội phần đau đớn. Tâm tư Kiều bị vây khốn, bị dìm ngập giữa bao đau thương,. Muôn vàn ái ân đã hoá thành muôn vàn đớn đau! Ngán ngẩm cho số kiếp đen bạc của tớ, nàng cất lên cái tiếng than thân. thăm thẳm của người đàn bà. Nàng sa vào mặc cảm phũ phàng. Mở đầu thì lạy em gái, hiện giờ thì phải lạy khắp khung hình yêu. Nàng cứ thấy mình là người bội tình và những mong được lượng thứ: Trăm nghĩa gửi lạy tình quân Ta như nghe trong số đó tiếng vọng của những câu thơ mà Nguyễn Du đã bao lần kêu lên đây thống khổ cho những thân phận đàn bà tài sắc:- Đau đớn thay phận đàn bà- Chém cha cái số hoa đào. Và ở đầu cuối như oà lên, câu thơ không nói gì đến nước mắt, nhưng toàn bộ chúng ta biết lời Kiều đang vỡ ra trong nước mắt, nức nở cay cực: Ôi Kim Lang! hỡi Kim Lang! Vậy đấy, lời trao duyên đứt ruột đã hoá thành lời trăng trối! Hình như cái tố chất đặc trưng của người nghệ sĩ đó là yếu tố cảm thông. Khả năng cảm thông thâm thúy làm cho những người dân nghệ sĩ đã hóa thân thành người trong cuộc, nhập thân thành người trong cuộc đến từng thoáng rợn mơ hồ nhất của xúc cảm để nói lên những tiếng nói sâu xa kín khuất nhất của cõi lòng. Nguyễn Du đã làm được điều này. Nguyễn Du đã hoá thành Thuý Kiều. Đến nỗi Thuý Kiều trao duyên mà ngỡ như chính Nguyễn Du đang đứt ruột trao duyên. Bài văn mẫu 7Có thể nói Nguyễn Du là bậc thầy trong nghệ thuật và thẩm mỹ miêu tả diễn biến tâm lí nhân vật. Tài năng ấy của ông được thể hiện xuyên thấu trong tác phẩm “Truyện Kiều”, tiêu biểu vượt trội nhất là ở đoạn trích “Trao duyên”. Đoạn trích này đã thể hiện những tâm trạng, cung bậc cảm xúc của Thúy Kiều khi cậy nhờ Thúy Vân “chắp mối tơ thừa” với Kim Trọng. Tình yêu của Thúy Kiều và Kim Trọng đang ở quá trình đẹp tuyệt vời nhất thì bỗng phải chia lìa vì Kiều bán mình cứu cha và em. Hai người đã có một cuộc thề nguyền đầy thiêng liêng và lãng mạn nhưng trong tình hình mái ấm gia đình gặp gia biến, phận làm con Kiều lựa chọn chữ hiếu để báo đáp công ơn sinh thành, dưỡng dục của cha mẹ. Không thể tiếp tục mối tơ duyên với chàng Kim “phong tư tài mạo tót vời”, nàng vô cùng đau đớn. Và ở đầu cuối nàng đã quyết định hành động trao duyên lại cho những người dân em gái để cô giúp mình trả tình nghĩa với Kim Trọng: “Cậy em em có chịu lời Những câu thơ trên đã hỗ trợ cho bạn đọc thấy được Thúy Kiều trân trọng mối tình ấy ra làm thế nào. Nàng không dùng những từ như “nhờ em”, “xin em”, “mong em”,…và lại dùng từ “cậy em” cùng những hành vi trang trọng như “lạy”, “thưa” thể hiện mong ước cậy nhờ Thúy Vân giúp sức. Thúy Vân có quyền đồng ý hoặc từ chối lời thỉnh cầu của người chị gái nhưng trước những lời lẽ thuyết phục như van nài thì Thúy Vân chỉ trọn vẹn có thể “chịu lời”. Thúy Kiều là vai bề trên nhưng lại sở hữu những lời nói và hành vi của một người chịu ơn bởi so với nàng, Thúy Vân đó là người làm ơn. Chính Thúy Vân sẽ tương hỗ nàng giữ trọn lời thề trăm năm bên nhau với chàng Kim và cũng chỉ có duy nhất cô mới giúp sức được Thúy Kiều. Thúy Kiều để mặc cho những người dân em gái quyết định hành động nhưng thực tâm nàng tha thiết Vân sẽ nhận lời. Hiểu được nỗi lòng khó xử của Thúy Vân khi phải “chắp mối tơ thừa”, Thúy Kiều đã bày tỏ hết nỗi lòng của tớ về mối tình “giữa đường đứt gánh”: “Kể từ khi gặp chàng Kim Thúy Kiều cũng bồi hồi, xúc động khi nhớ về những kỉ niệm với tình nhân và kể những điều này cho em gái nghe. Mối tình Kim – Kiều là một mối tình say đắm, lãng mạn. Họ đã ước hẹn chuyện trăm năm kết nối, thề nguyền thủy chung. Chiếc quạt họ dành tặng lẫn nhau và chén rượu họ cùng nhau uống đã thể hiện điều này. Nếu thằng bán tơ không vu oan cho mái ấm gia đình Kiều, tai ương không xảy đến thì có lẽ rằng Thúy Kiều và Kim Trọng sẽ đôi lứa xứng đôi vô cùng niềm hạnh phúc. Nàng trao lại mối tình duyên cho Thúy Vân mà trong tâm ngổn ngang những tâm trạng, cảm xúc. Trao lại thứ gì đó thuộc về vật chất thì còn dễ tưởng tượng, đong đếm nhưng Thúy Kiều lại trao duyên, có mấy ai định hình được thứ tình cảm này? Thúy Kiều mong em sẽ thông cảm cho mình mà nhận lời bởi “ngày xuân em hãy còn dài”, hơn thế nữa quan hệ giữa hai người là quan hệ ruột thịt, cùng chung huyết thông nên Thúy Vân sẽ nể tình mà giúp sức. Nếu được như vậy thì mặc dầu Thúy Kiều có “thịt nát xương mòn” cũng thỏa lòng vui vẻ. Những kỉ vật của tình yêu như chiếc vòng đeo tay và tờ giấy ghi lời thề nguyền của hai người Thúy Kiều đều đem trao lại để Thúy Vân giữ: “Chiếc vành với bức tờ mây Từ giờ phút này trở đi, đó là những kỉ vật thuộc quyền sở hữu của tất cả ba người: Thúy Kiều – Kim Trọng – Thúy Vân. Trao lại những kỉ vật tình yêu và người mình yêu cho những người dân khác có mấy ai không cảm thấy buồn bã, đau xót? Cái duyên của tớ với Kim Trọng Thúy Kiều xin được giữ lại vì tình cảm nàng dành riêng cho chàng Kim rất sâu đậm. Tuy có phần ích kỉ nhưng hành vi của nàng nhận được sự đồng cảm nơi bạn đọc. Họ đã thề nguyền, đính ước nhưng Thúy Kiều vì bán mình cứu cha và em nên trở thành kẻ thất hứa. Những kí ức đẹp tươi về cuộc thề nguyền thiêng liêng và những khoảng chừng thời gian ngắn niềm hạnh phúc Thúy Kiều đàn cho Kim Trọng nghe sẽ không còn hề nữa. …………….. Mời những bạn tải file về để click more 4 bài Phân tích tâm trạng Thúy Kiều trong đoạn trích Trao Duyên |
Review Thuyết mình nghe thuật miêu tả tâm lí nhân vật qua đoạn trích trao duyên ?
Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Video Thuyết mình nghe thuật miêu tả tâm lí nhân vật qua đoạn trích trao duyên tiên tiến và phát triển nhất .
Share Link Down Thuyết mình nghe thuật miêu tả tâm lí nhân vật qua đoạn trích trao duyên miễn phí
Quý quý khách đang tìm một số trong những Share Link Down Thuyết mình nghe thuật miêu tả tâm lí nhân vật qua đoạn trích trao duyên miễn phí.
#Thuyết #mình #nghe #thuật #miêu #tả #tâm #lí #nhân #vật #qua #đoạn #trích #trao #duyên