Cốt lõi lịch sử trong truyện thuyết An Dương Vương và Mị Châu - Trọng Thủy là gì Chi Tiết

Bí kíp về Cốt lõi lịch sử dân tộc bản địa trong truyện thuyết An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy là gì 2021

Hero đang tìm kiếm từ khóa Cốt lõi lịch sử dân tộc bản địa trong truyện thuyết An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy là gì 2022-06-07 04:58:03 san sẻ Kinh Nghiệm Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách 2022.

1. Giới thiệu chung Truyền thuyết là một thể loại văn học dân gian, Ra đời sau truyện thần thoại cổ xưa, thường có yếu tố tưởng tượng kì ảo, những nhân vật, sự kiện đều tương quan đến lịch sử dân tộc bản địa, là những truyện truyền miệng kể lại truyện tích những nhân vật lịch sử dân tộc bản địa hoặc lý giải nguồn gốc những phong vật địa phương theo quan điểm của nhân dân, giải pháp nghệ thuật và thẩm mỹ phổ cập của nó là khoa trương, phóng đại, đồng thời nó cũng sử dụng yếu tố hư ảo, thần kỳ như cổ tích và thần thoại cổ xưa. Văn bản: Truyền thuyết An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thuỷ trích trong truyện “Rùa vàng”, in trong quyển “Lĩnh Nam chích quái” (thế kỉ 15) 2. Phân tích văn bản a. Nhân vật An Dương Vương An Dương Vương trong sự nghiệp dựng đất và giữ nước: – Nhân vật lịch sử dân tộc bản địa An Dương Vương: Tên thật Thục Phán, là vị vua lập nên và cai trị duy nhất của nhà nước Âu Lạc. Thời gian trị vì 50 năm (257 TCN- 208TCN). Ông có quyết định hành động dời đô từ vùng núi Nghĩa Lĩnh về đồng bằng (thành Cổ Loa) để tăng trưởng và mở rộng lưu thông -> Ban đầu, trọn vẹn có thể nhân định An Dương Vương là vị vua sáng suốt, bản lĩnh vững vàng, tầm nhìn xa rộng. – Quá trình xây thành: + Thành đắp tới đâu lở tới đó. + Lập bàn thờ cúng, giữ mình trong sáng, cầu bách thần. + Nhờ cụ già mách bảo, sứ Thanh Giang, tức Rùa Vàng giúp nhà vua xây thành công xuất sắc Loa Thành. + Thành rộng ngàn trượng, xoắn như hình trôn ốc -> Thành Cổ Loa là địa thế căn cứ phòng thủ vững chãi, là yếu tố sáng tạo độc lạ và rất khác nhau của người Việt cổ => An Dương Vương có lòng kiên trì quyết tâm, có ý thức tôn vinh cảnh giác – Việc chế nỏ: + Nỗi do dự: “Nhờ ơn của thần, thành đã được xây xong. Nay nếu có giặc ngoài biết lấy gì mà chống? + Được Rùa Vàng tặng móng vuốt làm lẫy nỏ thần => An Dương Vương được giúp sức vì có ý thức trách nhiệm trong việc bảo vệ giang sơn, hình ảnh nỏ thần cũng xác lập niềm tự hào của cha ông về trình độ sản xuất vũ khí – Sự xuất hiện của rõ ràng kì ảo: cụ già bí hiểm, rùa vàng, nỏ thần đã xác lập việc làm của An Dương Vương là chính nghĩa, hợp lòng trời, lấy được lòng dân. – Chiến thắng Triệu Đà: + Nhờ thành ốc kiên cố + Nhờ nỏ thần lợi hại + Nhờ có ý thức tôn vinh cảnh giác -> Nêu cao bài học kinh nghiệm tay nghề cảnh giác, tinh thần trách nhiệm và sự sáng suốt của An Dương Vương. → An Dương Vương mang phẩm chất của vị vua anh hùng, tầm nhìn xa trông rộng, có ý thức tôn vinh cảnh giác, bản lĩnh vững vàng, biết trọng người tài, có lòng yêu nước thâm thúy, có công lao với dân tộc bản địa, được thần và dân đồng lòng. → Nhân dân ca tụng nhà vua, tự hào về những thành quả và chiến công của dân tộc bản địa Bi kịch nước mất – nhà tan – Nguyên nhân thất bại: + Nhận lời cầu hòa, gả con gái cho con trai quân địch, cho Trọng Thủy ở rể ngay trong Loa Thành -> không sở hữu và nhận thấy thực ra ngoan cố và thủ đoạn thâm độc của quân địch + Khi giặc đến chân thành: vẫn mãi lo chơi cờ, cười nhạo quân địch -> chủ quan, ỷ lại vào vũ khí tân tiến mà không lo sợ ngại phòng bị, xem thường địch => An Dương Vương tự chuốc lấy thất bại do tự phạm nhiều điều sai. – Kết cục: thất bại, bỏ chạy, giết con, sự nghiệp tiêu vong -> Vua có trách nhiệm với giang sơn nhưng mát cảnh giác nên rơi vào thảm kịch. Ý nghĩa những rõ ràng hư cấu: – Nhờ tiếng thét của Rùa Vàng, An Dương Vương tỉnh ngộ, tự tay chém đầu con gái: + Hành động quyết liệt, dứt khoát đứng về phía công lí và quyền lợi của dân tộc bản địa + Sự thức tỉnh muộn màng của nhà vua + Sự thảm khóc của cuộc chiến tranh -> rõ ràng mang tính chất chất thảm kịch – An Dương Vương cầm sừng tê bảy tấc rồi theo gót Rùa vàng xuống biển: + Thể hiện sự ngưỡng mộ so với vị anh hùng dân tộc bản địa + Niềm thương tiếc khi lịch sử một thời hoá, bất tử hoá người anh hùng => Những rõ ràng hư cấu thể hiện quan điểm và thái độ kính trọng, mến phục của nhân dân; đồng thời giúp xoa dịu nỗi đau mất nước. Tuy mất cảnh giác để mất nước nhưng trong tâm thức người dân, An Dương Vương mãi là nhà vua yêu nước, có công với nước. b. Nhân vật Mị Châu  – Sai lầm: + Vô tình tiết lộ bí mật về nỏ thần, tạo Đk cho Trọng Thủy đánh tráo nỏ thần -> ngây thơ, cả tin, mất cảnh giác làm lộ bí mật vương quốc. + Nghe lời chồng: rắc lông ngỗng ghi lại, giúp quân địch truy đuổi theo hai cha con -> bị tình cảm làm cho lu mờ lí trí, đặt tình cảm vợ chồng lên trên quyền lợi vương quốc. => Mị Châu đã thuận theo tình cảm vợ chồng mà quên đi trách nhiệm so với giang sơn. – Kết cục: Bị Rùa Vàng kết tội là giặc và bị vua cha chém đầu -> Mị Châu phải trả giá cho việc cả tin đến mù quáng của tớ -> Nhân dân muốn phê phán Mị Châu bằng bản án tử hình vì những lỗi lầm gây tổn hại cho giang sơn -> Xuất phát từ truyền thống cuội nguồn yêu nước, thiết tha so với độc lập, tự do của dân ta. – Mị Châu được minh oan: + Lời nguyền trước lúc chết: “nếu có lòng phản nghịch mưu hại cha…nhục thù”-> minh chứng cho tấm lòng trung hiếu, giãi bày cho nỗi oan bị lừa dối. + Hóa thân kiểu phân thân: máu trở thành ngọc trai -> lời nguyền linh ứng => Sự bao dung, cảm thông của nhân dân so với việc trong trắng, thơ ngây của Mị Châu khi phạm tội một cách vô tình. => Bài học lịch sử dân tộc bản địa: phải để đúng đắn quan hệ giữa cái chung với cái riêng, giữa tình nhà với nợ nước. c. Nhân vật Trọng Thủy – Nghe lời vua cha tận dụng Mị Châu lấy cắp nỏ thần – Tấn công nước Âu Lạc và đuổi theo cha con An Dương Vương -> Trọng Thủy phản bội tình cảm của Mị Châu, là tên gọi gián điệp nguy hiểm, quân địch của dân tộc bản địa, trực tiếp gây ra thảm kịch mất nước và cái chết của hai cha con An Dương Vương. – Khóc lóc, ôm xác vợ về táng ở Loa Thành – Lao đầu xuống giếng tự tử -> Tình cảm thực sự với vợ xuất hiện đã quá muộn màng. – Cái chết của Trọng Thủy thể hiện: Sự bế tắc giữa hai tham vọng đã có được nước Âu Lạc và có tình yêu của Mị Châu. Đó còn là một yếu tố trả giá tất yếu của giả dối và phản bội => đứng giữa hiếu và tình, Trọng Thủy cũng là nạn nhân của cuộc chiến tranh xâm lược. – Hình ảnh ngọc trai – giếng nước: là hình ảnh có mức giá trị nghệ thuật và thẩm mỹ, thẩm mĩ cao. => Sự phán xét thấu lí đạt tình, vừa nghiêm khắc vừa nhân ái của nhân dân (rộng lòng tha thứ cho những người dân vô tình phạm tội như Mị Châu hay những kẻ biết ăn năn hối hận như Trọng Thuỷ) 1. Tóm tắt nội dung  Vua An Dương Vương xây thành nhưng nhiều lần bị đổ, nhờ có thần Kim Quy mà dựng được Loa thành. Thần ở lại giúp vua ba năm, trước lúc ra về còn tặng cho vua chiếc vuốt làm lẫy nỏ. Nhờ có nỏ thần, An Dương Vương vượt mặt quân Triệu Đà xâm lược. Nhưng tiếp sau đó, Đà cầu hôn. Vua vô tình gả Mị Châu cho con trai Đà là Trọng Thủy, lại để Thủy ở rể. Trọng Thủy dỗ Mị Châu cho xem nỏ thần, rồi lén đổi trộm lẫy nỏ đem về cho cha. Có được lẫy thần, Triệu Đà đem quân đánh Âu Lạc. Vua chủ quan ngồi đánh cờ, khi quân địch tiến sát thành, lấy nỏ ra bắn, thì mới có thể biết lẫy nỏ đã mất, đành đưa mị Châu bỏ chạy. Mị Châu giữ lời hẹn, bứt lông ngỗng làm dấu cho Trọng Thủy đuổi theo. Vua đến đường cùng, gọi thần Kim Quy lên giúp. Thần kết tội Mị Châu, vua rút gươm giết con rồi theo thần đi xuống biển. Trọng Thủy đuổi tới bờ biển, ân hận mang xác vợ về chôn ở Loa Thành, ngày đêm thương tiếc, nhớ mong đến nỗi lao đầu xuống giếng mà chết. Máu của Mị Châu chảy xuống biển thành ngọc trai, người đời sau mò được ngọc trai, đem rửa với nước giếng ở Loa Thành thì ngọc lại càng thêm sáng trong. 2. Phân tích rõ ràng văn bản a. Nhân vật An Dương Vương An Dương Vương xây thành, chế nỏ, bảo vệ giang sơn Vua An Dương Vương xây thành ở đất Việt Thường nhưng gặp thật nhiều trở ngại, “hễ đắp tới đâu là lại lở tới đấy”. Vì vậy, vua lập đàn tai giới, cầu hòn đảo bách thần. Sau đó, đón tiếp cụ già từ phương Đông tới và ra tận của đông chờ đón đón Rùa Vàng → An Dương Vương là người quyết tâm, kiên trì, không ngại trở ngại, dồn hết tận tâm cho việc xây thành, luôn tâm lý cho vận mệnh của giang sơn và biết trọng người hiền tài. An Dương Vương cho xây thành “rộng hơn ngàn trượng, xoắn như hình trôn ốc” → Tài năng và tầm nhìn xa trông rộng của An Dương Vương. Khi Rùa Vàng từ biệt trở về, An Dương Vương lo ngại hỏi: “Nếu có giặc ngoài thì lấy gì mà chống?” → Ý thức, trách nhiệm của người đứng đầu và tinh thần cảnh giác cao độ. Lấy vuốt rùa làm lẫy, nhờ Cao Lỗ chế nỏ đánh thắng mọi quân địch, giặc xâm lược. ⇒ Thông qua những rõ ràng hư cấu, tưởng tượng (cụ già, Rùa Vàng) truyện đã xây dựng thành công xuất sắc hình tượng vua An Dương Vương – một vị vua anh minh, sáng suốt, luôn tâm lý cho vận mệnh của dân tộc bản địa, vì quyền lợi của nhân dân, biết trọng người tài, được sự đồng tâm, giúp sức của tất cả trời đất và nhân dân. Vị vua ấy luôn nhận được sự tôn trọng, ngợi ca của toàn thể nhân dân. Những sai lầm đáng tiếc của An Dương Vương dẫn đến thảm kịch nước mất nhà tan Chủ quan, mất cảnh giác: Nhận lời cầu hòa của Triệu Đà, đồng ý gả con gái cho Trọng Thủy và đồng ý cho Trọng Thủy ở rể. Ỷ lại vào vũ khí mà không đề phòng, lơ là cảnh giác, xem thường kẻ địch: lúc giặc đến chân thành vẫn mải đánh cờ, cười nhạo quân địch. Chi tiết An Dương Vương tự tay giết chết con gái thể hiện hành vi quyết liệt, dứt khoát đứng về phía công lí và quyền lợi chung của tất cả dân tộc bản địa, để cái chung lên trên tình riêng này cũng là yếu tố thức tỉnh muộn màng của An Dương Vương. Chi tiết An Dương Vương cầm sừng tê bảy tấc, Rùa Vàng rẽ nước dẫn vua đi xuống biển đã lịch sử một thời hóa, bất tử hóa hình tượng vua An Dương Vương, thông qua đó, thể hiện sự trân trọng, cảm mến của nhân dân với nhà vua. Thái độ của nhân dân so với nhân vật An Dương Vương Ca ngợi, xác lập vai trò to lớn của An Dương Vương trong công cuộc dựng nước và giữ nước. Trách nhiệm và sự chủ quan để mất nước đã phải trả giá bằng chính cái chết của con gái mình nên tác giả dân gian đã làm cho ông đi vào bất tử với hình ảnh Rùa Vàng đưa ông xuống biển. Từ đó thể hiện sự nuối tiếc của nhân dân dành riêng cho ông. b. Nhân vật Mị Châu  Hết lòng yêu thương, tin tưởng chồng nên đã cho Trọng Thuỷ xem nỏ thần, khiến bảo vật giữ nước bị đánh tráo mà trọn vẹn không biết, khiến bản thân và vua cha lâm vào cảnh tình cảnh nước mất nhà tan, bị An Dương Vương chém chết:  Nhẹ dạ cả tin, chỉ nghĩ đến niềm hạnh phúc thành viên: bị giặc đuổi, ghi lại đường cho Trọng Thủy lần theo. Bị kết tội là giặc, bị vua cha chém chết. Đó cũng là yếu tố trừng trị nghiêm khắc cho sai lầm đáng tiếc của Mị Châu Lời thề của Mị Châu trước lúc chết cũng đó là lời thanh minh của nàng cho tấm lòng trong trắng của tớ: Mị Châu chết, máu hóa thành ngọc trai, xác hóa thành ngọc thạch. Nàng không hóa than trọn vẹn trong một hình hài duy nhất mà nàng hóa thân – phân thân: máu chảy xuống biển, trai ăn phải hóa thành ngọc trai, xác hóa thành ngọc thạch -> Hình ảnh đó vừa thể hiện sự bao dung, thông cảm với việc trong trắng, ngây thơ, vô tình phạm tội; vừa thể hiện thái độ nghiêm khắc trừng trị cùng bài học kinh nghiệm tay nghề lịch sử dân tộc bản địa vể xử lý và xử lý quan hệ giữa nhà với nước, chung với riêng. Thái độ của nhân dân so với nhân vật Mị Châu: Câu nói của Rùa vàng xác lập Mị Châu là giặc như một lời kết tội đanh thép của nhân dân ta về thái độ vô tình mà phản quốc của nàng.  Sự hóa thân sau khoản thời hạn chết của Mị Châu thể hiện thái độ bao dung, độ lượng, thông cảm cho tấm lòng nhẹ dạ cả tin. Hình ảnh ngọc trai xác nhận cho tấm lòng trong sáng của Mị Châu  c. Nhân vật Trọng Thủy Thời kì đầu, Trọng Thủy đóng vai trò là một tên gián điệp của vua cha sang làm rể Âu Lạc để tìm tung tích của chiếc nổ thần Sau này dù có yêu thương Mị Châu nhưng vẫn kiên trì tiến hành tham vọng của vua cha: Đánh tráo nổ thần, tham gia xâm chiến Âu Lạc, truy đuổi An Dương Vương và gây ra cái chết của Mị Châu và thảm kịch mất nước mất nhà đất của cha con An Dương Vương. Trước cái chết của Mị Châu, Trọng Thủy tự kết liễu đời sống mình, thể hiện thảm kịch của Trọng Thủy là nạn nhân trong một thủ đoạn chính trị thâm độc. Thái độ của nhân dân: Có quá nhiều thông cảm cho Trọng Thủy nhưng vẫn lên một bản án thích đáng.  3. Tổng kết  Nội dung: Truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy là một cách lý giải nguyên nhân việc mất nước Âu Lạc.  Nghệ thuật: – Cốt truyện sử dụng cốt lõi lịch sử dân tộc bản địa: xây thành, sản xuất vũ khí tân tiến, thắng lợi giặc, mất nước, thảm kịch bi thảm… phối hợp yếu tố hư cấu: sứ Thanh Giang, móng Rùa Vàng lầm lẫy nỏ thần, sư hóa thân của những nhân vật…cùng với việc xen kẽ tạo yếu tố li kì, mê hoặc cho mẩu chuyện kể. Câu chuyện có hình ảnh giàu chất tư tưởng thẩm mĩ và có sức sống lâu bền. Ý nghĩa: Nhân dân ta muốn nêu lên bài học kinh nghiệm tay nghề lịch sử dân tộc bản địa về tinh thần cảnh giác với quân địch và cách xử lí đúng đắn quan hệ giữa riêng và chung, giữa nhà với nước, giữa thành viên và xã hội.

đoạn Clip Cốt lõi lịch sử dân tộc bản địa trong truyện thuyết An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy là gì ?

Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Review Cốt lõi lịch sử dân tộc bản địa trong truyện thuyết An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy là gì tiên tiến và phát triển nhất .

ShareLink Download Cốt lõi lịch sử dân tộc bản địa trong truyện thuyết An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy là gì miễn phí

Bạn đang tìm một số trong những ShareLink Download Cốt lõi lịch sử dân tộc bản địa trong truyện thuyết An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy là gì Free.

#Cốt #lõi #lịch #sử #trong #truyện #thuyết #Dương #Vương #và #Mị #Châu #Trọng #Thủy #là #gì