Mẹo Hướng dẫn Hậu duệ tộc ái tân giác la 2022
Bạn đang tìm kiếm từ khóa Hậu duệ tộc ái tân giác la 2022-06-03 08:16:03 san sẻ Mẹo Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách 2022.
 Triều Thanh sụp đổ, những vương công quý tộc mất đi chỗ tựa, chật vật xoay xở trong môi trường sống đời thường mới Các thành viên hoàng tộc nhà Thanh phân thành tôn thất và giác la. Tôn thất là con cháu của Nỗ Nhĩ Cáp Xích. Giác la là con cháu của bạn hữu Nỗ Nhĩ Cáp Xích. Trong thời kỳ Thuận Trị vào làm chủ trung nguyên, tôn thất và giác la có toàn bộ 419 người. Sau khi nhà Thanh sụp đổ, người ta thống kê hậu duệ tôn thất có tầm khoảng chừng 80.000 người, hậu duệ giác la có tầm khoảng chừng 60.000 người. Toàn bộ hoàng gia có hơn 140.000 thành viên. Mặc dù Phổ Nghi (thời gian lúc bấy giờ 6 tuổi) đã xuống chiếu thoái vị nhưng theo “Điều lệ ưu đãi hoàng gia” trong thỏa thuận hợp tác giữa triều đình với cơ quan ban ngành Dân quốc mới, Phổ Nghi vẫn tiếp tục được sống trong Tử Cấm Thành, được cơ quan ban ngành mới trợ cấp 4 triệu lượng bạc mỗi năm. Bên cạnh đó, một bộ phận thành viên hoàng gia sống trong Tử Cấm Thành cũng rất được hưởng “Điều lệ ưu đãi hoàng gia” cho nên vì thế môi trường sống đời thường vẫn tương đối sung túc. Tình hình này được duy trì cho tới khi tướng Dân quốc Phùng Ngọc Tường phát động cuộc chính biến Bắc Kinh. Cựu hoàng cùng những thành viên hoàng gia bị Phùng Ngọc Tường trục xuất khỏi Tử Cấm Thành. Một khoản thu nhập cố định và thắt chặt lớn lâu nay bỗng biến mất, làm cho những vương công quý tộc rơi vào lúng túng. Theo Sina, với lượng lớn vàng bạc châu báu đã tích lũy cùng với việc làm marketing của mái ấm gia đình, đáng ra những vương công quý tộc vẫn trọn vẹn có thể đủ sống. Nhưng do họ đã quen môi trường sống đời thường xa hoa, tiêu xài hoang phí nên cũng đến lúc phải đem tài sản ra bán để sống qua ngày. Cuộc sống hằng ngày của Thượng Thư Tải Chấn sau khoản thời hạn nhà Thanh sụp đổ vẫn cực kỳ xa hoa. Thê thiếp đầy nhà, cùng với chứng nghiện thuốc phiện, nên ngân sách hằng ngày ở vương phủ rất tốn kém. Khi quân Nhật chiếm đóng Thiên Tân, việc marketing của công ty Tân Nghiệp trở nên trở ngại, Tái Chấn chỉ từ cách bán dần dụng cụ quý giá trong nhà để sống.  Thuần Thân vương Tải Phong Thuần Thân vương Tải Phong lạ lẫm quản trị và vận hành tiền bạc, nên tài sản trong nhà đem giao tất cả cho quản gia. Sau khi tiền bạc trong nhà sa sút nhanh gọn, họ chỉ từ cách đem bán dần những thứ quý giá trong nhà như đồ trang sức đẹp, đồ vật thời cổ xưa, tranh thư pháp… để sống. Năm 1939, Tải Phong bán dinh thự của tớ cho cơ quan ban ngành bù nhìn Nhật Bản, được hơn 200. 000 NDT, đem gửi vào ngân hàng nhà nước để hưởng lãi suất vay trang trải dần cho môi trường sống đời thường.  Lao động nhờ vào thể lực là một trong những lựa chọn để thành viên hoàng gia duy trì môi trường sống đời thường mới (ảnh minh họa) Có những người dân không thể tiếp tục “ngồi mát ăn bát vàng” mà tìm cách mưu sinh bằng những việc làm nhờ vào thể lực như đi kéo xe. Nhờ đó họ vẫn đang còn cái ăn cái mặc. Ngoài ra, cũng luôn có thể có quá nhiều người mặc kệ phẩm giá ăn xin dọc đường, trộm cắp, đào mộ tổ tiên. Phụ nữ thậm chí còn có người còn bán thân xác. Biến cố xã hội này đã mang lại cho những người dân Mãn Châu đè nén tinh thần rất rộng. Họ như rơi từ trên thiên đường rơi xuống địa ngục vậy. Không chỉ rơi vào môi trường sống đời thường trở ngại, họ còn tổn thương tư tưởng do mặc cảm. Nhiều người Mãn đã thay đổi họ, mạo xưng Hán tộc để che giấu nguồn gốc dân tộc bản địa. Có quý tộc người Mãn Châu từng viết ra những câu thơ: “Dân tộc thương tàn như cỏ rác. Ai dám tự xưng Mãn tộc đây”. Câu thơ này còn có lẽ rằng cũng là tiếng lòng của quá nhiều quý tộc Mãn Thanh lúc bấy giờ. Khi đó, phần lớn người Mãn tộc đã thay tên đổi họ. Những người họ Ái Tân Giác La đều đổi thành họ Kim. Đa số Qua Nhĩ Giai Thị đổi thành họ Quan. Đa số Nữu Hỗ Lộc Thị đổi thành họ Lãng. Phần lớn Na Lạp Thị đổi thành họ Na… Thế hệ sau này, những người dân nổi tiếng như Kim Xảo Xảo, Quan Chi Lâm, Na Anh… đều là người gốc Mãn Châu. Đương nhiên, cũng luôn có thể có một số trong những ít người lựa chọn Phục hồi triều Thanh, trong số đó có Trương Huân trực tiếp phát động cuộc binh biến. Ngoài ra còn còn thật nhiều người bị cho là câu kết với chủ nghĩa đế quốc nhưng ở đầu cuối đã thất bại. Trong những bộ phim truyền hình cổ trang triều đại nhà Thanh, toàn bộ chúng ta đều thấy từ Thái hậu, Hoàng hậu cho tới những phi tần mỹ nữ đều đeo những bộ móng giả dài nhọn. Chử Anh (1580-1618), còn được phiên âm là Xuất Yến và xưng là Hồng Ba Thố là một trong những thủ lĩnh Mãn Châu đóng vai trò quan trọng trong việc kiến lập vương quốc Hậu Kim.  Ái Tân Giác La Đại Thiện (1583-1648)
Đại Thiện (1583-1648) là một Hoàng thân Mãn Châu và chính trị gia có tác động của nhà Thanh trong thời hạn khai quốc.  Ái Tân Giác La Mãng Cổ Nhĩ Thái (1587-1636)
Mãng Cổ Nhĩ Thái (1587-1633), Ái Tân Giác La, là Hoàng tử và một trong Tứ đại Bối lặc thời kỳ đầu nhà Thanh.  Ái Tân Giác La Hào Cách (1609-1648)
Hào Cách (1609-1648), Ái Tân Giác La, là Hoàng trưởng tử của Thanh Thái Tông. Ông là một trong những Thân vương góp công lớn trong việc đưa Thanh binh nhập quan, thống nhất Trung Quốc. Nhưng vì bị buộc tội ám sát Đa Nhĩ Cổn mà bị cách tước, giam giữ, sau ông tự sát trong ngục. Sau này ông được giải oan, truy phong Túc Thân vương, trở thành 1 trong những 12 Thiết mạo tử vương của nhà Thanh.
 Ái Tân Giác La·Đa Nhĩ Cổn (1612-1650)
Đa Nhĩ Cổn (1610-1650), Ái Tân Giác La, còn gọi Duệ Trung Thân vương, là một chính trị gia, Hoàng tử và là một Nhiếp Chính vương có tác động lớn trong thời kì đầu nhà Thanh. Từ khi Đại Thanh nhập quan, ông giữ ngôi vị Đại Thanh Hoàng phụ Nhiếp Chính vương , toàn quyền nhiếp chính triều chính dưới thời Thanh Thế Tổ Thuận Trị Hoàng đế, đã có được vinh hạnh miễn quỳ lạy khi diện kiến. Bằng tài năng vượt trội của tớ, ông đã hỗ trợ quân Thanh thuận tiện vào Sơn Hải quan tiến công quân Lý Tự Thành và đánh dẹp những thế lực nhà Nam Minh, đặt nền móng vững chãi cho triều đại nhà Thanh thống nhất Trung Hoa. Vì tác động quá rộng, sau khoản thời hạn chết ông thậm chí còn được truy tặng thụy hiệu Nghĩa Hoàng đế, khiến Thuận Trị Đế phải lạy 3 lạy trước mộ phần. Đồng thời, Đa Nhĩ Cổn là một trong những trong 2 vị Nhiếp Chính vương của triều Thanh, cạnh bên Tái Phong, thân phụ của Tuyên Thống Đế Phổ Nghi.  Ái Tân Giác La Đa Đạc (1614-1649)
Đa Đạc (1614-1649) là một trong 12 Thiết mạo tử vương và một tướng lĩnh trong thời kỳ đầu nhà Thanh. Ông có tước hiệu là “Hòa Thạc Dự Thân vương” vì vậy còn được xưng là Dự vương.  Ái Tân Giác La Dận Nhưng (1674-1725)
Dận Nhưng (1674-1725), là Hoàng tử thứ hai tính trong số những người dân con sống tới tuổi trưởng thành và là Hoàng đích tử duy nhất của Khang Hi Đế. Kỳ tịch của ông thuộc Hữu dực cận chi Tương Lam Kỳ đệ nhị tộc. Ông là người được Khang Hi Đế lập làm Thái tử dù còn rất nhỏ, nhưng sau lại bị phế. Theo gia pháp tổ tông của Mãn Châu, tránh việc minh bạch lập Thái tử, nhưng do Khang Hi Đế quá thương yêu Hiếu Thành Nhân Hoàng hậu mà đã phá lệ. Ông là Hoàng Thái tử thứ nhất của nhà Thanh được hưởng minh bạch lập trữ, cũng là vị duy nhất được Khang Hi Đế tự mình công bố thiên hạ, đã có được lễ sắc phong Thái tử. Về sau, Khang Hi Đế không hề minh bạch kiến trữ đại điển lập Hoàng Thái tử, Phục hồi lại lệ cũ, dùng di chiếu để quyết định hành động.  Ái Tân Giác La Dận Chỉ (1677-1732)
Doãn Chỉ (1677-1732), là Hoàng tử thứ 3 tính trong số những người dân con sống tới tuổi trưởng thành của Thanh Thánh Tổ Khang Hi Đế.  Ái Tân Giác La Dận Tự (1681-1726)
Doãn Tự (1681-1726), là Hoàng tử thứ 8 tính trong số những người dân con sống tới tuổi trưởng thành của Thanh Thánh Tổ Khang Hi Đế. Người Mãn Châu Chính Lam kỳ, thuộc Tả dực cận chi Chính Lam kỳ Đệ nhị tộc.
 Ái Tân Giác La Dận Đường (1683-1726)
Doãn Đường (1683-1726), là Hoàng tử thứ 9 tính trong số những người dân con sống tới tuổi trưởng thành của Thanh Thánh Tổ Khang Hi Đế.
 Ái Tân Giác La Dận Ngã (1683-1741)
Doãn Ngã (1683-1741), Ái Tân Giác La, là Hoàng tử thứ 10 tính trong số những người dân con sống tới tuổi trưởng thành của Thanh Thánh Tổ Khang Hi Đế. Người Mãn Châu Chính Hồng kỳ, thuộc Hữu dực cận chi Chính Hồng kỳ đệ tam tộc.  Ái Tân Giác La Dận Đào (1686-1763)
Doãn Đào (1686-1763), là Hoàng tử thứ 12 tính trong số những người dân con sống tới tuổi trưởng thành của Thanh Thánh Tổ Khang Hi Đế.  Ái Tân Giác La·Dận Tường (1686-1730)
Dận Tường 1686-1730), Ái Tân Giác La, là vị Hoàng tử thứ 13 (tính trong số những Hoàng tử còn sống đến tuổi trưởng thành) của Thanh Thánh Tổ Khang Hi Hoàng đế. Ông được nghe biết là người bạn hữu thân thiết nhất của Thế Tông Ung Chính Đế. Với lối sống nghĩa hiệp và cương trực của tớ, ông được người đời tôn xưng là Hiệp vương, vì có công lao giúp anh trai tranh đoạt ngôi vị và trị vì hoàng triều nhà Thanh. Sau khi Ung Chính Đế đăng cơ, ông giữ chức vụ Nghị chính Đại thần, vì anh trai mà tận tâm tận lực củng cố cơ quan ban ngành triều Ung Chính trở nên thịnh trị. Vì những góp phần ấy, ông được ban phong hiệu Di Thân vương, dòng dõi được trở thành 1 trong những 12 Thiết mạo tử vương của triều Thanh. Tông tộc của ông cũng là loại dõi Thiết mạo tử vương thứ nhất được ân phong thời Trung Hậu kỳ của triều Thanh.  Ái Tân Giác La Dận Đề (1688-1755)
Doãn Đề (1688-1755), là Hoàng tử thứ 14 tính trong số những người dân con sống tới tuổi trưởng thành của Thanh Thánh Tổ Khang Hi Đế. Ông nổi tiếng với việc tranh đoạt ngôi vị Hoàng đế cùng với anh trai ruột là Ung Chính Đế, cuối trong năm Khang Hi, thế lực của ông cực lớn, từng nhậm Đại Tướng quân Vương. Sau khi Ung Chính lên ngôi, ông bị đoạt lại binh quyền, lưu lại Đông lăng thủ lăng cho Khang Hi Đế.
 Ái Tân Giác La·Doãn Lễ (1697-1738)
Doãn Lễ (1697-1738), Ái Tân Giác La, tự Tuyết Song, hiệu Xuân Hòa người chủ, thất danh Tự Đắc viên, Xuân Hòa đường, Tĩnh Viễn trai, là Hoàng tử thứ 17 tính trong số những người dân con sống tới tuổi trưởng thành của Thanh Thánh Tổ Khang Hi Đế. Người Mãn Châu Chính Hồng kỳ, thuộc Hữu dực cận chi Chính Hồng kỳ Đệ nhất tộc.
 Ái Tân Giác La Dận Hi (1711-1758)
Doãn Hi (1711- 1758), tự Khiêm Trai, hiệu Tử Quỳnh, biệt hiệu Tử Quỳnh đạo nhân, Xuân Phù cư sĩ, là Hoàng tử thứ 21 tính trong số những người dân con sống tới tuổi trưởng thành của Thanh Thánh Tổ Khang Hi Đế.
 Ái Tân Giác La Hoằng Trú(1712-1770)
Hoằng Trú (1712-1770), Ái Tân Giác La, là Hoàng tử thứ 5 tính trong số những Hoàng tử trưởng thành của Thanh Thế Tông Ung Chính Đế.  Ái Tân Giác La·Hoằng Chiêm (1733-1765)
Hoằng Chiêm (1733-1765), Ái Tân Giác La , hiệu Kinh Xa đạo nhân, Ích Thọ người chủ và Tự Đắc cư sĩ, là Hoàng tử thứ 10, nhưng lại là thứ 6 trong hàng số đếm của Thanh Thế Tông Ung Chính Đế.  Ái Tân Giác La Dịch Thông (1831-1889)
Dịch Thông (1831-1889), là Hoàng tử thứ 5 của Thanh Tuyên Tông Đạo Quang Đế.
 Ái Tân Giác La Dịch Hân (1833-1898)
Dịch Hân (1833-1898), Ái Tân Giác La, hiệu Nhạc đạo Đường Chủ nhân, là một trong 12 Thiết mạo tử vương và chính quý khách quan trọng trong thời kỳ cuối của nhà Thanh trong lịch sử dân tộc bản địa Trung Quốc.  Ái Tân Giác La Dịch Hoàn (1840-1891)
Dịch Hoàn (1840-1891), là Hoàng tử thứ 7 của Thanh Tuyên Tông Đạo Quang Đế. Ông là thân phụ của Thanh Đức Tông Quang Tự Đế và là tổ phụ của Tuyên Thống Đế, Hoàng đế ở đầu cuối của nhà Thanh. |
Video Hậu duệ tộc ái tân giác la ?
Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Video Hậu duệ tộc ái tân giác la tiên tiến và phát triển nhất .
Share Link Down Hậu duệ tộc ái tân giác la miễn phí
Bann đang tìm một số trong những Chia Sẻ Link Cập nhật Hậu duệ tộc ái tân giác la miễn phí.
#Hậu #duệ #tộc #ái #tân #giác